TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 14:50:54 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十五冊 No. 2145《出三藏記集》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ ngũ thập ngũ sách No. 2145《Xuất Tam Tạng Kí Tập 》CBETA điện tử Phật Điển V1.39 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 55, No. 2145 出三藏記集, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 55, No. 2145 Xuất Tam Tạng Kí Tập , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 出三藏記集傳中卷第十四 Xuất Tam Tạng Kí Tập truyền trung quyển đệ thập tứ 　　　　梁建初寺沙門釋僧祐撰 　　　　lương kiến sơ tự Sa Môn thích Tăng Hữu soạn 　鳩摩羅什傳第一 　Cưu-ma La-thập truyền đệ nhất 　佛陀耶舍傳第二 　Phật đà da xá truyền đệ nhị 　曇無讖傳第三 　Đàm Vô Sấm truyền đệ tam 　佛馱跋陀傳第四 　Phật đà bạt đà truyền đệ tứ 　求那跋摩傳第五 　cầu na bạt ma truyền đệ ngũ 　僧伽跋摩傳第六 　tăng già bạt ma truyền đệ lục 　曇摩蜜多傳第七 　đàm ma mật đa truyền đệ thất 　求那跋陀羅傳第八 　Cầu na bạt đà la truyền đệ bát 　沮渠安陽侯傳第九 　tự cừ an dương hầu truyền đệ cửu 　求那毘地傳第十 　Cầu na-tỳ địa truyền đệ thập 　　　　鳩摩羅什傳第一 　　　　Cưu-ma La-thập truyền đệ nhất 鳩摩羅什。齊言童壽。天竺人也。家世國相。 Cưu-ma La-thập 。tề ngôn đồng thọ 。Thiên-Trúc nhân dã 。gia thế quốc tướng 。 什祖父達多。倜儻不群。名重於國。 thập tổ phụ đạt đa 。Thích thảng bất quần 。danh trọng ư quốc 。 父鳩摩炎。聰明有懿節。將嗣相位。乃辭避出家。 phụ cưu ma viêm 。thông minh hữu ý tiết 。tướng tự tướng vị 。nãi từ tị xuất gia 。 東度葱嶺。龜茲王聞其棄榮。甚敬慕之。 Đông độ thông lĩnh 。Quy Tư Vương văn kỳ khí vinh 。thậm kính mộ chi 。 自出郊迎請為國師。王有妹。年始二十。才悟明敏。 tự xuất giao nghênh thỉnh vi/vì/vị Quốc Sư 。Vương hữu muội 。niên thủy nhị thập 。tài ngộ minh mẫn 。 過目必能。一聞則誦。且體有赤黶法生智子。 quá/qua mục tất năng 。nhất văn tức tụng 。thả thể hữu xích 黶Pháp sanh trí tử 。 諸國娉之並不行。及見炎心欲當之。 chư quốc phinh chi tịnh bất hạnh/hành 。cập kiến viêm tâm dục đương chi 。 王聞大喜。逼炎為妻。遂生什。什之在胎。 Vương văn Đại hỉ 。bức viêm vi/vì/vị thê 。toại sanh thập 。thập chi tại thai 。 其母慧解倍常。往雀梨大寺聽經。忽自通天竺語。 kỳ mẫu tuệ giải bội thường 。vãng tước lê đại tự thính Kinh 。hốt tự thông Thiên-Trúc ngữ 。 眾咸歎異。有羅漢達摩瞿沙。曰此必懷智子。 chúng hàm thán dị 。hữu La-hán Đạt-ma Cồ sa 。viết thử tất hoài trí tử 。 為說舍利弗在胎之證。既而生什。岐嶷若神。 vi/vì/vị thuyết Xá-lợi-phất tại thai chi chứng 。ký nhi sanh thập 。kì nghi nhược/nhã Thần 。 什生之後還忘前語。頃之其母出家修道。 thập sanh chi hậu hoàn vong tiền ngữ 。khoảnh chi kỳ mẫu xuất gia tu đạo 。 學得初果。什年七歲。亦俱出家。 học đắc sơ quả 。thập niên thất tuế 。diệc câu xuất gia 。 從師受經口誦日得千偈。偈有三十二字。凡三萬二千言。 tùng sư thọ/thụ Kinh khẩu tụng nhật đắc thiên kệ 。kệ hữu tam thập nhị tự 。phàm tam vạn nhị thiên ngôn 。 誦毘曇既過。師授其義。即自通解。無幽不暢。 tụng tỳ đàm ký quá/qua 。sư thọ/thụ kỳ nghĩa 。tức tự thông giải 。vô u bất sướng 。 時龜茲國人。以其母王女利養甚多。乃携什避之。 thời Quy Tư quốc nhân 。dĩ kỳ mẫu Vương nữ lợi dưỡng thậm đa 。nãi huề thập tị chi 。 什年九歲。進到罽賓。遇名德法師槃頭達多。 thập niên cửu tuế 。tiến/tấn đáo Kế Tân 。ngộ danh đức Pháp sư bàn đầu đạt đa 。 即罽賓王之從弟也。淵粹有大量。 tức Kế Tân Vương chi tùng đệ dã 。uyên túy hữu Đại lượng 。 三藏九部莫不縷貫。亦日誦千偈。名播諸國。什既至。 Tam Tạng cửu bộ mạc bất lũ quán 。diệc nhật tụng thiên kệ 。danh bá chư quốc 。thập ký chí 。 仍師事之。遂誦雜藏中阿鋡長阿鋡凡四百萬言。 nhưng sư sự chi 。toại tụng tạp tạng trung a hàm trường/trưởng a hàm phàm tứ bách vạn ngôn 。 達多每與什論議。與推服之。聲徹於王。 đạt đa mỗi dữ thập luận nghị 。dữ thôi phục chi 。thanh triệt ư Vương 。 王即請入。集外道論師共相攻難。言氣始交。 Vương tức thỉnh nhập 。tập ngoại đạo Luận sư cộng tướng công nạn/nan 。ngôn khí thủy giao 。 外道輕其幼稚。言頗不順。什乘其隙而挫之。 ngoại đạo khinh kỳ ấu trĩ 。ngôn phả bất thuận 。thập thừa kỳ khích nhi tỏa chi 。 外道折服愧惋無言。王益敬異。 ngoại đạo chiết phục quý oản vô ngôn 。Vương ích kính dị 。 日給鵝腊一雙粳麵各三升蘇六升。此外國之上供也。 nhật cấp nga tịch nhất song canh miến các tam thăng tô lục thăng 。thử ngoại quốc chi thượng cung dã 。 所住寺僧乃差大僧五人沙彌十人營視灑掃。 sở trụ tự tăng nãi sái đại tăng ngũ nhân sa di thập nhân doanh thị sái tảo 。 有若弟子。其見尊崇如此。至年十二。 hữu nhược/nhã đệ-tử 。kỳ kiến tôn sùng như thử 。chí niên thập nhị 。 其母携還龜茲。至月氏北山。有一羅漢。見而異之。 kỳ mẫu huề hoàn Quy Tư 。chí nguyệt thị Bắc sơn 。hữu nhất La-hán 。kiến nhi dị chi 。 謂其母言。常當守護此沙彌。 vị kỳ mẫu ngôn 。thường đương thủ hộ thử sa di 。 若至三十五不破戒者。當大興佛法度無數人。 nhược/nhã chí tam thập ngũ bất phá giới giả 。đương Đại hưng Phật Pháp độ vô số nhân 。 與漚波掬多無異。若戒不全無能為也。 dữ ẩu ba cúc đa vô dị 。nhược/nhã giới bất toàn vô năng vi/vì/vị dã 。 正可才明俊藝法師而已什進到沙勒國。頂戴佛鉢心自念言。 chánh khả tài minh tuấn nghệ Pháp sư nhi dĩ thập tiến/tấn đáo sa lặc quốc 。đảnh đái Phật bát tâm tự niệm ngôn 。 鉢形甚大。何其輕耶。即重不可勝。失聲下之。 bát hình thậm đại 。hà kỳ khinh da 。tức trọng bất khả thắng 。thất thanh hạ chi 。 母問其故。答曰。我心有分別。故鉢有輕重耳。 mẫu vấn kỳ cố 。đáp viết 。ngã tâm hữu phân biệt 。cố bát hữu khinh trọng nhĩ 。 什於沙勒國誦阿毘曇六足諸門增一阿鋡。 thập ư sa lặc quốc tụng A-tỳ-đàm lục túc chư môn tăng nhất a hàm 。 及還龜茲名蓋諸國。時龜茲僧眾一萬餘人。 cập hoàn Quy Tư danh cái chư quốc 。thời Quy Tư tăng chúng nhất vạn dư nhân 。 疑非凡夫。咸推而敬之。莫敢居上。 nghi phi phàm phu 。hàm thôi nhi kính chi 。mạc cảm cư thượng 。 由是不預燒香之次。遂博覽四韋陀五明諸論。 do thị bất dự thiêu hương chi thứ 。toại bác lãm tứ vi đà ngũ minh chư luận 。 外道經書陰陽星算莫不究曉。妙達吉凶言若符契。 ngoại đạo Kinh thư uẩn dương tinh toán mạc bất cứu hiểu 。diệu đạt cát hung ngôn nhược/nhã phù khế 。 性率達不礪。小檢修行者頗非之。 tánh suất đạt bất lệ 。tiểu kiểm tu hành giả phả phi chi 。 什自得於心。未常懈意。後從佛陀耶舍學十誦律。 thập tự đắc ư tâm 。vị thường giải ý 。hậu tùng Phật đà da xá học Thập Tụng Luật 。 又從須利耶蘇摩諮稟大乘。乃歎曰。 hựu tùng tu lợi da Tô ma ti bẩm Đại-Thừa 。nãi thán viết 。 吾昔學小乘。譬人不識金以鍮石為妙矣。 ngô tích học Tiểu thừa 。thí nhân bất thức kim dĩ thâu thạch vi/vì/vị diệu hĩ 。 於是廣求義要。誦中百二論。 ư thị quảng cầu nghĩa yếu 。tụng trung bách nhị luận 。 於龜茲帛純王新寺得放光經。始披讀。魔來蔽文。唯見空牒。 ư Quy Tư bạch thuần Vương tân tự đắc phóng quang Kinh 。thủy phi độc 。ma lai tế văn 。duy kiến không điệp 。 什知魔所為。誓心逾固。魔去字顯。仍習誦之。 thập tri ma sở vi/vì/vị 。thệ tâm du cố 。ma khứ tự hiển 。nhưng tập tụng chi 。 後於雀梨大寺讀大乘經。忽聞空中語曰。汝是智人。 hậu ư tước lê đại tự độc Đại thừa Kinh 。hốt văn không trung ngữ viết 。nhữ thị trí nhân 。 何以讀此。什曰。汝是小魔。宜時速去。 hà dĩ độc thử 。thập viết 。nhữ thị tiểu ma 。nghi thời tốc khứ 。 我心如地。不可轉也。停住二年。 ngã tâm như địa 。bất khả chuyển dã 。đình trụ/trú nhị niên 。 廣誦大乘經論洞其祕奧。後往罽賓。 quảng tụng Đại thừa Kinh luận đỗng kỳ bí áo 。hậu vãng Kế Tân 。 為其師槃頭達多具說一乘妙義。師感悟心服。即禮什為師。 vi/vì/vị kỳ sư bàn đầu đạt đa cụ thuyết nhất thừa diệu nghĩa 。sư cảm ngộ tâm phục 。tức lễ thập vi/vì/vị sư 。 言我是和上小乘師。和上是我大乘師矣。 ngôn ngã thị hòa thượng Tiểu thừa sư 。hòa thượng thị ngã Đại-Thừa sư hĩ 。 西域諸國服什神俊。咸共崇仰。每至講說。 Tây Vực chư quốc phục thập Thần tuấn 。hàm cọng sùng ngưỡng 。mỗi chí giảng thuyết 。 諸王長跪高座之側。令什踐其膝以登焉。 chư Vương trường/trưởng quỵ cao tọa chi trắc 。lệnh thập tiễn kỳ tất dĩ đăng yên 。 什道震西域聲被東國。符氏建元十三年歲次丁丑正月。 thập đạo chấn Tây Vực thanh bị Đông quốc 。phù thị kiến nguyên thập tam niên tuế thứ đinh sửu chánh nguyệt 。 太史奏有星見外國分野。 thái sử tấu hữu tinh kiến ngoại quốc phần dã 。 當有大德智人入輔中國。堅素聞什名。乃悟曰。 đương hữu Đại Đức trí nhân nhập phụ Trung Quốc 。kiên tố văn thập danh 。nãi ngộ viết 。 朕聞西域有鳩摩羅什。將非此耶。 Trẫm văn Tây Vực hữu Cưu-ma La-thập 。tướng phi thử da 。 十九年即遣驍騎將軍呂光將兵伐龜茲及焉耆諸國。臨發謂光曰。 thập cửu niên tức khiển kiêu kị tướng quân lữ quang tướng binh phạt Quy Tư cập yên kì chư quốc 。lâm phát vị quang viết 。 聞彼有鳩摩羅什。深解法相善閑陰陽。 văn bỉ hữu Cưu-ma La-thập 。thâm giải Pháp tướng thiện nhàn uẩn dương 。 為彼學之宗。朕甚思之。若剋龜茲即馳驛送什。 vi/vì/vị bỉ học chi tông 。Trẫm thậm tư chi 。nhược/nhã khắc Quy Tư tức trì dịch tống thập 。 光軍未至。什謂其王帛純曰。國運衰矣。當有勍敵。 quang quân vị chí 。thập vị kỳ Vương bạch thuần viết 。quốc vận suy hĩ 。đương hữu 勍địch 。 日下人從東方來。宜恭承之。勿抗其鋒。 nhật hạ nhân tùng Đông phương lai 。nghi cung thừa chi 。vật kháng kỳ phong 。 純不從而戰。光遂破龜茲殺純獲什。光性疎慢。 thuần bất tùng nhi chiến 。quang toại phá Quy Tư sát thuần hoạch thập 。quang tánh sơ mạn 。 未測什智量。見其年尚少。乃凡人戲之。 vị trắc thập trí lượng 。kiến kỳ niên thượng thiểu 。nãi phàm nhân hí chi 。 強妻以龜茲王女。什拒而不受。辭甚苦到。光曰。 cường thê dĩ Quy Tư Vương nữ 。thập cự nhi bất thọ/thụ 。từ thậm khổ đáo 。quang viết 。 道士之操不踰先父。何所苦辭。 Đạo sĩ chi thao bất du tiên phụ 。hà sở khổ từ 。 乃飲以淳酒同閉密室。什被逼既至。遂虧其節。 nãi ẩm dĩ thuần tửu đồng bế mật thất 。thập bị bức ký chí 。toại khuy kỳ tiết 。 或令驕牛及乘惡馬欲使墮落。什常懷忍辱。曾無異色光。 hoặc lệnh kiêu ngưu cập thừa ác mã dục sử đọa lạc 。thập thường hoài nhẫn nhục 。tằng vô dị sắc quang 。 慚愧而止。光還中路。置軍於山下。將士已休。 tàm quý nhi chỉ 。quang hoàn trung lộ 。trí quân ư sơn hạ 。tướng sĩ dĩ hưu 。 什曰。不可。在此必見狼狽。宜徙軍隴上。光不納。 thập viết 。bất khả 。tại thử tất kiến lang bái 。nghi tỉ quân lũng thượng 。quang bất nạp 。 至夜果雨洪潦暴起。水深數丈。死者數千。 chí dạ quả vũ hồng lạo bạo khởi 。thủy thâm số trượng 。tử giả số thiên 。 光始敬異之。什謂光曰。此凶亡之地。 quang thủy kính dị chi 。thập vị quang viết 。thử hung vong chi địa 。 不宜淹留。推數揆運應速言歸。 bất nghi yêm lưu 。thôi số quỹ vận ưng tốc ngôn quy 。 中路必有福地可居。光從之。至涼州聞符氏已滅。 trung lộ tất hữu phước địa khả cư 。quang tùng chi 。chí Lương Châu văn phù thị dĩ diệt 。 遂割據涼土制命一隅焉。正月姑臧大風。什曰。不祥之風。 toại cát cứ lương độ chế mạng nhất ngung yên 。chánh nguyệt Cô tang Đại phong 。thập viết 。bất tường chi phong 。 當有姦叛。然不勞自定也。 đương hữu gian bạn 。nhiên bất lao tự định dã 。 俄而梁謙彭晃相繼而反。尋皆殄滅。光龍飛二年。 nga nhi lương khiêm bành hoảng tướng kế nhi phản 。tầm giai điễn diệt 。quang long phi nhị niên 。 張掖盧水胡沮渠界成及從弟蒙遜反。 trương dịch lô thủy hồ tự cừ giới thành cập tùng đệ mông tốn phản 。 推建康太守段業為主。光遣子太原公纂率眾五萬討之。 thôi kiến khang thái thủ đoạn nghiệp vi/vì/vị chủ 。quang khiển tử thái nguyên công toản suất chúng ngũ vạn thảo chi 。 時論謂。業等烏合。纂有威聲勢必全剋。光以問什。 thời luận vị 。nghiệp đẳng ô hợp 。toản hữu uy thanh thế tất toàn khắc 。quang dĩ vấn thập 。 什曰。觀察此行未見其利。既而纂敗績。 thập viết 。quan sát thử hạnh/hành/hàng vị kiến kỳ lợi 。ký nhi toản bại tích 。 僅以身免。光中書監張資。文翰溫雅識量沈粹。 cận dĩ thân miễn 。quang trung thư giam trương tư 。văn hàn ôn nhã thức lượng trầm túy 。 寢疾困篤。光博營救療。有外國道人羅叉云。 tẩm tật khốn đốc 。quang bác doanh cứu liệu 。hữu ngoại quốc đạo nhân La xoa vân 。 能差資病。光喜給賜甚豐。什知叉誑詐。告資曰。 năng sái tư bệnh 。quang hỉ cấp tứ thậm phong 。thập tri xoa cuống trá 。cáo tư viết 。 叉不能為益。徒煩費耳。冥運雖隱。 xoa bất năng vi/vì/vị ích 。đồ phiền phí nhĩ 。minh vận tuy ẩn 。 可以事試也。乃以五色絲作繩結之。燒為灰末投水中。 khả dĩ sự thí dã 。nãi dĩ ngũ sắc ti tác thằng kết/kiết chi 。thiêu vi/vì/vị hôi mạt đầu thủy trung 。 灰若出水還成繩者。病不可愈。 hôi nhược/nhã xuất thủy hoàn thành thằng giả 。bệnh bất khả dũ 。 須臾灰散浮出復繩本形。既而叉治無効。少日資亡。 tu du hôi tán phù xuất phục thằng bổn hình 。ký nhi xoa trì vô hiệu 。thiểu nhật tư vong 。 頃之呂光亡。子纂襲偽位。 khoảnh chi lữ quang vong 。tử toản tập ngụy vị 。 咸寧二年有猪生子。一身三頭。龍出東廂井中。到殿前蟠臥。 hàm ninh nhị niên hữu trư sanh tử 。nhất thân tam đầu 。long xuất Đông sương tỉnh trung 。đáo điện tiền bàn ngọa 。 比旦失之。纂以為美瑞。號大殿為龍翔殿。 bỉ đán thất chi 。toản dĩ vi/vì/vị mỹ thụy 。hiệu đại điện vi/vì/vị long tường điện 。 俄而有黑龍昇於當陽九宮門。 nga nhi hữu hắc long thăng ư đương dương cửu cung môn 。 纂改九宮門為龍興門。什奏曰。比日潛龍出遊。豕妖表異。 toản cải cửu cung môn vi/vì/vị long hưng môn 。thập tấu viết 。bỉ nhật tiềm long xuất du 。thỉ yêu biểu dị 。 龍者陰類。出入有時。而今屢見則為災眚。 long giả uẩn loại 。xuất nhập Hữu Thời 。nhi kim lũ kiến tức vi/vì/vị tai sảnh 。 必有下人謀上之變。宜剋己修德以答天戒。 tất hữu hạ nhân mưu thượng chi biến 。nghi khắc kỷ tu đức dĩ đáp Thiên giới 。 纂不納。與什博戲。殺棊曰。斫胡奴頭。什輒答曰。 toản bất nạp 。dữ thập bác hí 。sát 棊viết 。chước hồ nô đầu 。thập triếp đáp viết 。 不能斫胡奴。胡奴將斫人頭。此言有旨。 bất năng chước hồ nô 。hồ nô tướng chước nhân đầu 。thử ngôn hữu chỉ 。 纂終不悟。後纂從弟超。小名胡奴。果殺纂斬首。 toản chung bất ngộ 。hậu toản tùng đệ siêu 。tiểu danh hồ nô 。quả sát toản trảm thủ 。 其豫覩徵兆皆此類也。停涼積年。 kỳ dự đổ trưng triệu giai thử loại dã 。đình lương tích niên 。 呂光父子既不弘道。故韞其經法無所宣化。 lữ quang phụ tử ký bất hoằng đạo 。cố uẩn kỳ Kinh pháp vô sở tuyên hóa 。 符堅已亡竟不相見。姚萇聞其高名。虛心要請。 phù kiên dĩ vong cánh bất tướng kiến 。diêu trường văn kỳ cao danh 。hư tâm yếu thỉnh 。 到晉隆安二年。呂隆始聽什東既至姑臧。會萇崩。 đáo tấn long an nhị niên 。lữ long thủy thính thập Đông ký chí Cô tang 。hội trường băng 。 子興立。遣使迎什。弘始三年。 tử hưng lập 。khiển sử nghênh thập 。hoằng thủy tam niên 。 有樹連理生于廟庭逍遙園。蔥變為薤。 hữu thụ/thọ liên lý sanh vu miếu đình tiêu dao viên 。thông biến vi/vì/vị giới 。 到其年十二月二十日。什至長安。待以國師之禮。甚見優寵。 đáo kỳ niên thập nhị nguyệt nhị thập nhật 。thập chí Trường An 。đãi dĩ Quốc Sư chi lễ 。thậm kiến ưu sủng 。 自大法東被始於漢明。歷涉魏晉經論漸多。 tự đại Pháp Đông bị thủy ư hán minh 。lịch thiệp ngụy tấn Kinh luận tiệm đa 。 而支竺所出多滯文格義。 nhi chi trúc sở xuất đa trệ văn cách nghĩa 。 興少崇三寶銳志講集。什既至止。 hưng thiểu sùng Tam Bảo nhuệ chí giảng tập 。thập ký chí chỉ 。 仍請入西明閤逍遙園譯出眾經。什率多闇誦無不究達。 nhưng thỉnh nhập Tây Minh cáp tiêu dao viên dịch xuất chúng Kinh 。thập suất đa ám tụng vô bất cứu đạt 。 轉能晉言音譯流利。既覽舊經義多乖謬。皆由先譯失旨。 chuyển năng tấn ngôn âm dịch lưu lợi 。ký lãm cựu Kinh nghĩa đa quai mậu 。giai do tiên dịch thất chỉ 。 不與胡本相應。 bất dữ hồ bổn tướng ứng 。 於是興使沙門僧肇僧略僧邈等八百餘人諮受什旨更令出大品。 ư thị hưng sử Sa Môn Tăng triệu tăng lược tăng mạc đẳng bát bách dư nhân ti thọ/thụ thập chỉ cánh lệnh xuất Đại phẩm 。 什持胡本興執舊經。以相讎挍。其新文異舊者。 thập trì hồ bổn hưng chấp cựu Kinh 。dĩ tướng thù hiệu 。kỳ tân văn dị cựu giả 。 義皆圓通。眾心愜服。莫不欣讚焉。 nghĩa giai viên thông 。chúng tâm khiếp phục 。mạc bất hân tán yên 。 興宗室常山公顯。安成侯嵩。並篤信緣業。 hưng tông thất thường sơn công hiển 。an thành hầu tung 。tịnh đốc tín duyên nghiệp 。 屢請什於長安大寺講說新經。 lũ thỉnh thập ư Trường An đại tự giảng thuyết tân Kinh 。 續出小品金剛般若十住法華維摩思益首楞嚴華手持世佛藏菩薩藏遺 tục xuất tiểu phẩm Kim cương Bát-nhã thập trụ pháp hoa Duy ma tư ích Thủ Lăng Nghiêm hoa thủ trì thế Phật tạng Bồ-tát tạng di 教菩提無行自在王因緣觀一分無量壽新 giáo Bồ-đề vô hạnh/hành/hàng Tự tại Vương nhân duyên quán nhất phân Vô-Lượng-Thọ tân 賢劫諸法無行禪經禪法要禪要解彌勒成佛 hiền kiếp chư Pháp vô hạnh/hành/hàng Thiền Kinh Thiền pháp yếu Thiền yếu giải Di lặc thành Phật 彌勒下生稱揚諸佛功德十誦律戒本大智成 Di lặc hạ sanh xưng dương chư Phật công đức Thập Tụng Luật giới bản đại trí thành 實十住中百十二門諸論。 thật thập trụ trung bách thập nhị môn chư luận 。 三十二部三百餘卷。並顯暢神源發揮幽致。 tam thập nhị bộ tam bách dư quyển 。tịnh hiển sướng Thần nguyên phát huy u trí 。 于時四方義學沙門不遠萬里。名德秀拔者。 vu thời tứ phương nghĩa học Sa Môn bất viễn vạn lý 。danh đức tú bạt giả 。 才暢二公乃至道恒僧摽慧叡僧敦僧弼僧肇等。三千餘僧。 tài sướng nhị công nãi chí đạo hằng tăng phiếu tuệ duệ tăng đôn tăng bật Tăng triệu đẳng 。tam thiên dư tăng 。 稟訪精研務窮幽旨。廬山慧遠。道業沖粹。 bẩm phóng tinh nghiên vụ cùng u chỉ 。Lư sơn tuệ viễn 。đạo nghiệp trùng túy 。 乃遣使修問。龍光道生慧解洞微。亦入關諮稟。 nãi khiển sử tu vấn 。long quang Đạo sanh tuệ giải đỗng vi 。diệc nhập quan ti bẩm 。 傳法之宗莫與競爽。盛業久大至今式仰焉。 truyền Pháp chi tông mạc dữ cạnh sảng 。thịnh nghiệp cửu Đại chí kim thức ngưỡng yên 。 初沙門慧叡。才識高朗。常隨什傳寫。 sơ Sa Môn tuệ duệ 。tài thức cao lãng 。thường tùy thập truyền tả 。 什每為叡論西方辭體商略同異云。 thập mỗi vi/vì/vị duệ luận Tây phương từ thể thương lược đồng dị vân 。 天竺國俗甚重文藻。其宮商體韻以入絃為善。 Thiên Trúc quốc tục thậm trọng văn tảo 。kỳ cung thương thể vận dĩ nhập huyền vi/vì/vị thiện 。 凡覲國王必有讚德見佛之儀。以歌歎為尊。 phàm cận Quốc Vương tất hữu tán đức kiến Phật chi nghi 。dĩ Ca thán vi/vì/vị tôn 。 經中偈頌皆其式也。但改梵為秦。失其藻蔚。 Kinh trung kệ tụng giai kỳ thức dã 。đãn cải phạm vi/vì/vị tần 。thất kỳ tảo úy 。 雖得大意殊隔文體有似。嚼飯與人。非徒失味。 tuy đắc đại ý thù cách văn thể hữu tự 。tước phạn dữ nhân 。phi đồ thất vị 。 乃令歐穢也。什常非頌贈沙門法和云。 nãi lệnh âu uế dã 。thập thường phi tụng tặng Sa Môn Pháp hòa vân 。 心山育德薰。流芳萬由旬。哀鸞鳴孤桐。 tâm sơn dục đức huân 。lưu phương vạn do-tuần 。ai loan minh cô đồng 。 清響徹九天。凡為十偈。辭喻皆爾。 thanh hưởng triệt cửu Thiên 。phàm vi/vì/vị thập kệ 。từ dụ giai nhĩ 。 什雅仗大乘志存敷廣。常歎曰。吾若著筆作大乘阿毘曇。 thập nhã trượng Đại-Thừa chí tồn phu quảng 。thường thán viết 。ngô nhược/nhã trước/trứ bút tác Đại-Thừa A-tỳ-đàm 。 非迦旃比也。今在秦地深識者寡。折翮於此。 phi Ca chiên bỉ dã 。kim tại tần địa thâm thức giả quả 。chiết cách ư thử 。 將何所論。乃悽然而止。 tướng hà sở luận 。nãi thê nhiên nhi chỉ 。 唯為姚興著實相論二卷。出言成章無所刪改。 duy vi/vì/vị diêu hưng trước/trứ thật tướng luận nhị quyển 。xuất ngôn thành chương vô sở san cải 。 辭喻婉約莫非淵奧。什為人神情映徹傲岸出群。 từ dụ uyển ước mạc phi uyên áo 。thập vi/vì/vị nhân Thần Tình ánh triệt ngạo ngạn xuất quần 。 應機領會鮮有其疋。且篤性仁厚汎愛為心。 ưng ky lĩnh hội tiên hữu kỳ sơ 。thả đốc tánh nhân hậu phiếm ái vi/vì/vị tâm 。 虛己善誘終日無惓。姚主甞謂什曰。 hư kỷ thiện dụ chung nhật vô quyền 。diêu chủ 甞vị thập viết 。 大師聰明超悟天下莫二。若一旦後世何可使法種無嗣。 Đại sư thông minh siêu ngộ thiên hạ mạc nhị 。nhược/nhã nhất đán hậu thế hà khả sử Pháp chủng vô tự 。 遂以妓女十人逼令受之。自爾以來不住僧房。 toại dĩ kĩ nữ thập nhân bức lệnh thọ/thụ chi 。tự nhĩ dĩ lai bất trụ tăng phòng 。 別立廨舍供給豐盈。每至講說常先自說。 biệt lập giải xá cung cấp phong doanh 。mỗi chí giảng thuyết thường tiên tự thuyết 。 譬如臭泥中生蓮華。但採蓮華勿取臭泥也。 thí như xú nê trung sanh liên hoa 。đãn thải liên hoa vật thủ xú nê dã 。 初什在龜茲。從卑摩羅叉律師受律。卑摩後入關中。 sơ thập tại Quy Tư 。tùng ty ma la xoa luật sư thọ/thụ luật 。ti ma hậu nhập quan trung 。 什聞至欣然師敬盡禮。卑摩未知被逼之事。 thập văn chí hân nhiên sư kính tận lễ 。ti ma vị tri bị bức chi sự 。 因問什曰。汝於漢地大有重緣。 nhân vấn thập viết 。nhữ ư hán địa đại hữu trọng duyên 。 受法弟子可有幾人。什答。漢境經律未備。 thọ/thụ pháp đệ tử khả hữu kỷ nhân 。thập đáp 。hán cảnh Kinh luật vị bị 。 新經及律多是什所傳。出三千徒眾。皆從什受法。 tân Kinh cập luật đa thị thập sở truyền 。xuất tam thiên đồ chúng 。giai tùng thập thọ/thụ Pháp 。 但什累業障深。故不受師教耳。又杯度比丘在彭城。 đãn thập luy nghiệp chướng thâm 。cố bất thọ/thụ sư giáo nhĩ 。hựu bôi độ Tỳ-kheo tại bành thành 。 聞什在長安。乃歎曰。 văn thập tại Trường An 。nãi thán viết 。 吾與此子戲別三百餘年。杳然未期遲有遇於來生耳。 ngô dữ thử tử hí biệt tam bách dư niên 。yểu nhiên vị kỳ trì hữu ngộ ư lai sanh nhĩ 。 什臨終力疾與眾僧告別曰。因法相遇。殊未盡伊心。 thập lâm chung lực tật dữ chúng tăng cáo biệt viết 。nhân Pháp tướng ngộ 。thù vị tận y tâm 。 方復異世惻愴何言。自以闇昧謬充傳譯。 phương phục dị thế trắc sảng hà ngôn 。tự dĩ ám muội mậu sung truyền dịch 。 若所傳無謬。使焚身之後舌不燋爛。 nhược/nhã sở truyền vô mậu 。sử phần thân chi hậu thiệt bất tiêu lạn/lan 。 以晉義熙中卒于長安。即於逍遙園依外國法以火焚屍。 dĩ tấn nghĩa 熙trung tốt vu Trường An 。tức ư tiêu dao viên y ngoại quốc Pháp dĩ hỏa phần thi 。 薪滅形化唯舌不變。後有外國沙門來曰。 tân diệt hình hóa duy thiệt bất biến 。hậu hữu ngoại quốc Sa Môn lai viết 。 羅什所諳十不出一。初什一名鳩摩羅耆婆。 La thập sở am thập bất xuất nhất 。sơ thập nhất danh Cưu ma la kì bà 。 外國製名多以父母為本。什父鳩摩炎。 ngoại quốc chế danh đa dĩ phụ mẫu vi/vì/vị bổn 。thập phụ cưu ma viêm 。 母字耆婆。故兼取為名云。 mẫu tự Kì-bà 。cố kiêm thủ vi/vì/vị danh vân 。 　　　　佛陀耶舍傳第二 　　　　Phật đà da xá truyền đệ nhị 佛陀耶舍。齊言覺明。罽賓人也。婆羅門種。 Phật đà da xá 。tề ngôn Giác minh 。Kế Tân nhân dã 。Bà-la-môn chủng 。 世事外道。有一沙門。從其家乞。 thế sự ngoại đạo 。hữu nhất Sa Môn 。tùng kỳ gia khất 。 其父怒令人歐之。遂手脚攣躄不能行止。乃問於巫師。 kỳ phụ nộ lệnh nhân âu chi 。toại thủ cước luyên tích bất năng hạnh/hành/hàng chỉ 。nãi vấn ư vu sư 。 對曰。坐犯賢人。鬼神使然也。 đối viết 。tọa phạm hiền nhân 。quỷ thần sử nhiên dã 。 即請此沙門竭誠悔過。數日便瘳。因令耶舍出家為其弟子。 tức thỉnh thử Sa Môn kiệt thành hối quá 。số nhật tiện sưu 。nhân lệnh Da xá xuất gia vi/vì/vị kỳ đệ-tử 。 時年十三。常隨師遠行。於曠野逢虎。 thời niên thập tam 。thường tùy sư viễn hạnh/hành/hàng 。ư khoáng dã phùng hổ 。 師欲走避。耶舍曰。此虎已飽必不侵人。俄而虎去。 sư dục tẩu tị 。Da xá viết 。thử hổ dĩ bão tất bất xâm nhân 。nga nhi hổ khứ 。 前行果見餘肉。師密異之。至年十五。 tiền hạnh/hành/hàng quả kiến dư nhục 。sư mật dị chi 。chí niên thập ngũ 。 誦經日得五六萬言。所住寺常於外分衛廢於誦習。 tụng Kinh nhật đắc ngũ lục vạn ngôn 。sở trụ tự thường ư ngoại phần vệ phế ư tụng tập 。 有一羅漢。重其聰敏恒乞食供之。 hữu nhất La-hán 。trọng kỳ thông mẫn hằng khất thực cung/cúng chi 。 十九誦大小乘經二百餘萬言。然性簡慠。頗以知見自處。 thập cửu tụng Đại Tiểu thừa Kinh nhị bách dư vạn ngôn 。nhiên tánh giản ngạo 。phả dĩ tri kiến tự xứ/xử 。 謂少堪己師。故不為諸僧所重。 vị thiểu kham kỷ sư 。cố bất vi/vì/vị chư tăng sở trọng 。 但美儀止善談笑。見者忘其深恨。年及受戒莫為臨壇。 đãn mỹ nghi chỉ thiện đàm tiếu 。kiến giả vong kỳ thâm hận 。niên cập thọ/thụ giới mạc vi/vì/vị lâm đàn 。 所以向立之歲猶為沙彌。 sở dĩ hướng lập chi tuế do vi/vì/vị sa di 。 乃從其舅學五明諸論。世間法術多所通習。二十七方受具戒。 nãi tùng kỳ cữu học ngũ minh chư luận 。thế gian pháp thuật đa sở thông tập 。nhị thập thất phương thọ cụ giới 。 以讀誦為務。手不釋牒。 dĩ độc tụng vi/vì/vị vụ 。thủ bất thích điệp 。 每端坐思義不覺虛中而過。其專精如此。後至沙勒國。 mỗi đoan tọa tư nghĩa bất giác hư trung nhi quá/qua 。kỳ chuyên tinh như thử 。hậu chí sa lặc quốc 。 時太子達摩弗多。齊言法子。見其容貌端雅問所從來。 thời Thái-Tử Đạt-ma phất đa 。tề ngôn pháp tử 。kiến kỳ dung mạo đoan nhã vấn sở tòng lai 。 耶舍詶對清辯。太子悅之。仍請宮內供養。 Da xá 詶đối thanh biện 。Thái-Tử duyệt chi 。nhưng thỉnh cung nội cung dưỡng 。 待遇隆厚。羅什後至從其受學阿毘曇十誦律。 đãi ngộ long hậu 。La thập hậu chí tùng kỳ thọ học A-tỳ-đàm Thập Tụng Luật 。 甚相尊敬。什隨母東歸。耶舍留止。頃之王薨。 thậm tướng tôn kính 。thập tùy mẫu Đông quy 。Da xá lưu chỉ 。khoảnh chi Vương hoăng 。 太子即位。王孫為太子。 Thái-Tử tức vị 。Vương tôn vi/vì/vị Thái-Tử 。 時符堅遣呂光攻龜茲。龜茲王急求救於沙勒王。自率兵救之。 thời phù kiên khiển lữ quang công Quy Tư 。Quy Tư Vương cấp cầu cứu ư sa lặc Vương 。tự suất binh cứu chi 。 使耶舍留輔太子。委以後任。 sử Da xá lưu phụ Thái-Tử 。ủy dĩ hậu nhâm 。 救軍未至而龜茲已敗。王歸具說羅什為光所執。乃歎曰。 cứu quân vị chí nhi Quy Tư dĩ bại 。Vương quy cụ thuyết La thập vi/vì/vị quang sở chấp 。nãi thán viết 。 我與羅什相遇雖久未盡懷抱。其忽羈虜。 ngã dữ La thập tướng ngộ tuy cửu vị tận hoài bão 。kỳ hốt ky lỗ 。 相見何期。停十餘年。王薨。因至龜茲。法化甚盛。 tướng kiến hà kỳ 。đình thập dư niên 。Vương hoăng 。nhân chí Quy Tư 。pháp hóa thậm thịnh 。 時什在姑臧。遣信要之。裹糧欲去。國人請留。 thời thập tại Cô tang 。khiển tín yếu chi 。khoả lương dục khứ 。quốc nhân thỉnh lưu 。 復停歲餘。語弟子云吾欲尋羅什。可密裝夜發。 phục đình tuế dư 。ngữ đệ-tử vân ngô dục tầm La thập 。khả mật trang dạ phát 。 勿使人知。弟子曰。恐明旦追至不免復還耳。 vật sử nhân tri 。đệ-tử viết 。khủng minh đán truy chí bất miễn phục hoàn nhĩ 。 耶舍乃取清水一鉢。以藥投中。呪數十言。 Da xá nãi thủ thanh thủy nhất bát 。dĩ dược đầu trung 。chú số thập ngôn 。 與弟子洗足。即便夜發。比至旦行數百里。 dữ đệ-tử tẩy túc 。tức tiện dạ phát 。bỉ chí đán hạnh/hành/hàng số bách lý 。 問弟子曰。何所覺耶。答曰。唯聞疾風之響。 vấn đệ-tử viết 。hà sở giác da 。đáp viết 。duy văn tật phong chi hưởng 。 眼中淚出耳。耶舍又與呪水洗足住息。 nhãn trung lệ xuất nhĩ 。Da xá hựu dữ chú thủy tẩy túc trụ/trú tức 。 明旦國人追之。已差數百里不及。行達姑臧。 minh đán quốc nhân truy chi 。dĩ sái số bách lý bất cập 。hạnh/hành/hàng đạt Cô tang 。 而什已入長安。聞姚興逼以妾媵勸為非法。乃歎曰。 nhi thập dĩ nhập Trường An 。văn diêu hưng bức dĩ thiếp dắng khuyến vi/vì/vị phi pháp 。nãi thán viết 。 羅什如好綿。何可使入棘中乎。什聞其至姑臧。 La thập như hảo miên 。hà khả sử nhập cức trung hồ 。thập văn kỳ chí Cô tang 。 勸興迎之。興不納。頃之命什譯出經藏。什曰。 khuyến hưng nghênh chi 。hưng bất nạp 。khoảnh chi mạng thập dịch xuất Kinh tạng 。thập viết 。 夫弘宣法教宜令文義圓通。 phu hoằng tuyên pháp giáo nghi lệnh văn nghĩa viên thông 。 貧道雖通其文未善其理。唯佛陀耶舍深達經致。今在姑臧。 bần đạo tuy thông kỳ văn vị thiện kỳ lý 。duy Phật đà da xá thâm đạt Kinh trí 。kim tại Cô tang 。 願下詔徵之。一言三詳。然後著筆。 nguyện hạ chiếu trưng chi 。nhất ngôn tam tường 。nhiên hậu trước/trứ bút 。 使微言不墜。取信千載也。興從之。 sử vi ngôn bất trụy 。thủ tín thiên tái dã 。hưng tùng chi 。 即遣使招迎厚加贈遺。悉不受。乃笑曰。明旨既降。便應載馳。 tức khiển sử chiêu nghênh hậu gia tặng di 。tất bất thọ/thụ 。nãi tiếu viết 。minh chỉ ký hàng 。tiện ưng tái trì 。 檀越待士既厚。脫如羅什見處。則未敢聞命。 đàn việt đãi sĩ ký hậu 。thoát như La thập kiến xứ 。tức vị cảm văn mạng 。 使還。興歎其機慎重信敦喻。方至長安。 sử hoàn 。hưng thán kỳ ky thận trọng tín đôn dụ 。phương chí Trường An 。 興自出候問。別立新省。於逍遙園四事供養。 hưng tự xuất hậu vấn 。biệt lập tân tỉnh 。ư tiêu dao viên tứ sự cúng dường 。 並不受。至時分衛一食而已。于時羅什出十住經。 tịnh bất thọ/thụ 。chí thời phần vệ nhất thực nhi dĩ 。vu thời La thập xuất thập trụ Kinh 。 一月餘日。疑難猶豫尚未操筆。耶舍既至。 nhất nguyệt dư nhật 。nghi nạn/nan do dự thượng vị thao bút 。Da xá ký chí 。 共相徵決。辭理方定。 cộng tướng trưng quyết 。từ lý phương định 。 道俗三千餘人皆歎其賞要。為人髭赤。善解毘婆沙。 đạo tục tam thiên dư nhân giai thán kỳ thưởng yếu 。vi/vì/vị nhân Tì xích 。thiện giải tỳ bà sa 。 故時人號曰赤髭毘婆沙。既為羅什之師。亦稱大毘婆沙。 cố thời nhân hiệu viết xích Tì tỳ bà sa 。ký vi/vì/vị La thập chi sư 。diệc xưng Đại tỳ bà sa 。 四輩供養。衣鉢供具滿三間屋。不以關心。 tứ bối cúng dường 。y bát cung cụ mãn tam gian ốc 。bất dĩ quan tâm 。 興為貨之。於城南造僧伽藍。耶舍先誦曇無德律。 hưng vi/vì/vị hóa chi 。ư thành Nam tạo tăng già lam 。Da xá tiên tụng đàm vô đức luật 。 偽司隷挍尉姚爽。請令出之。姚興疑其遺謬。 ngụy ti lệ hiệu úy diêu sảng 。thỉnh lệnh xuất chi 。diêu hưng nghi kỳ di mậu 。 乃試耶舍令誦民籍藥方各四十餘紙。 nãi thí Da xá lệnh tụng dân tịch dược phương các tứ thập dư chỉ 。 三日乃執文覆之。不誤一字。眾服其強記。 tam nhật nãi chấp văn phước chi 。bất ngộ nhất tự 。chúng phục kỳ cường kí 。 即以弘始十二年。譯出為四十卷。并出長阿含經。 tức dĩ hoằng thủy thập nhị niên 。dịch xuất vi/vì/vị tứ thập quyển 。tinh xuất Trường A Hàm Kinh 。 減百萬言。涼州沙門竺佛念譯為秦言。 giảm bách vạn ngôn 。Lương Châu Sa Môn Trúc Phật Niệm dịch vi/vì/vị tần ngôn 。 道含執筆。至十五年解坐。興嚫耶舍布絹萬疋。 đạo hàm chấp bút 。chí thập ngũ niên giải tọa 。hưng sấn Da xá bố quyên vạn sơ 。 不受。佛念道含布絹各千疋。 bất thọ/thụ 。Phật niệm đạo hàm bố quyên các thiên sơ 。 名德沙門五百人皆重嚫施。耶舍後還外國。至罽賓。 danh đức Sa Môn ngũ bách nhân giai trọng sấn thí 。Da xá hậu hoàn ngoại quốc 。chí Kế Tân 。 尋得虛空藏經一卷。寄賈客傳與涼州諸僧。 tầm đắc hư không tạng Kinh nhất quyển 。kí cổ khách truyền dữ Lương Châu chư tăng 。 後不知所終。 hậu bất tri sở chung 。 　　　　曇無讖傳第三 　　　　Đàm Vô Sấm truyền đệ tam 曇無讖。中天竺人也。讖六歲遭父憂。 Đàm Vô Sấm 。Trung Thiên Trúc nhân dã 。sấm lục tuế tao phụ ưu 。 隨母傭織。毾(毯-炎+登)為業。見沙門達摩耶舍。齊言法明。 tùy mẫu dong chức 。毾(thảm -viêm +đăng )vi/vì/vị nghiệp 。kiến Sa Môn đạt Ma Da xá 。tề ngôn pháp minh 。 道俗所宗。豐於利養。其母羨之。 đạo tục sở tông 。phong ư lợi dưỡng 。kỳ mẫu tiện chi 。 故以讖為其弟子。十歲與同學數人讀呪。聰敏出群。 cố dĩ sấm vi/vì/vị kỳ đệ-tử 。thập tuế dữ đồng học sổ nhân độc chú 。thông mẫn xuất quần 。 誦經日得萬餘言。初學小乘兼覽五明諸論。 tụng Kinh nhật đắc vạn dư ngôn 。sơ học Tiểu thừa kiêm lãm ngũ minh chư luận 。 講說精辯莫能詶抗。後遇白頭禪師共讖論議。 giảng thuyết tinh biện mạc năng 詶kháng 。hậu ngộ bạch đầu Thiền sư cọng sấm luận nghị 。 習業既異。交爭十旬。讖雖攻難鋒起。 tập nghiệp ký dị 。giao tranh thập tuần 。sấm tuy công nạn/nan phong khởi 。 而禪師終不肯屈。讖服其精理。乃謂禪師曰。 nhi Thiền sư chung bất khẳng khuất 。sấm phục kỳ tinh lý 。nãi vị Thiền sư viết 。 頗有經典可得見不。禪師即授以樹皮涅槃經本。 pha hữu Kinh điển khả đắc kiến bất 。Thiền sư tức thọ/thụ dĩ thụ/thọ bì Niết Bàn Kinh bổn 。 讖尋讀驚悟。方自慚恨。以為坎井之識。久迷大方。 sấm tầm độc kinh ngộ 。phương tự tàm hận 。dĩ vi/vì/vị khảm tỉnh chi thức 。cửu mê Đại phương 。 於是集眾悔過。遂專業大乘。 ư thị tập chúng hối quá 。toại chuyên nghiệp Đại-Thừa 。 年二十誦大小乘經二百餘萬言。讖從兄善能調象騎。 niên nhị thập tụng Đại Tiểu thừa Kinh nhị bách dư vạn ngôn 。sấm tùng huynh thiện năng điều tượng kị 。 殺王所乘白耳大象。王怒誅之。今日。 sát Vương sở thừa bạch nhĩ đại tượng 。Vương nộ tru chi 。kim nhật 。 敢有視者夷三族。親屬莫敢往。讖哭而葬之。 cảm hữu thị giả di tam tộc 。thân chúc mạc cảm vãng 。sấm khốc nhi táng chi 。 王怒欲誅讖。讖曰。王以法故殺之。我以親而葬之。 Vương nộ dục tru sấm 。sấm viết 。Vương dĩ pháp cố sát chi 。ngã dĩ thân nhi táng chi 。 並不違大義。何為見怒。傍人為之寒心。 tịnh bất vi đại nghĩa 。hà vi/vì/vị kiến nộ 。bàng nhân vi/vì/vị chi hàn tâm 。 其神色自若。王奇其志氣。遂留供養。讖明解呪術。 kỳ Thần sắc tự nhược/nhã 。Vương kì kỳ chí khí 。toại lưu cúng dường 。sấm minh giải chú thuật 。 所向皆驗。西域號為大呪師。後隨王入山。 sở hướng giai nghiệm 。Tây Vực hiệu vi/vì/vị Đại chú sư 。hậu tùy Vương nhập sơn 。 王渴乏須水不能得。讖乃密呪石出水。因讚曰。 Vương khát phạp tu thủy bất năng đắc 。sấm nãi mật chú thạch xuất thủy 。nhân tán viết 。 大王惠澤所感。遂使枯石生泉。 Đại Vương huệ trạch sở cảm 。toại sử khô thạch sanh tuyền 。 隣國聞者皆歎王德。于時雨澤甚調百姓稱詠。 lân quốc văn giả giai thán Vương đức 。vu thời vũ trạch thậm điều bách tính xưng vịnh 。 王悅其道術深加優寵。頃之王意稍歇。待之漸薄。讖怒曰。 Vương duyệt kỳ đạo thuật thâm gia ưu sủng 。khoảnh chi Vương ý sảo hiết 。đãi chi tiệm bạc 。sấm nộ viết 。 我當以甖水詣池呪龍入甖令天下大旱。 ngã đương dĩ anh thủy nghệ trì chú long nhập anh lệnh thiên hạ Đại hạn 。 王必請呪。然後放龍降雨則見待何如。 Vương tất thỉnh chú 。nhiên hậu phóng long hàng vũ tức kiến đãi hà như 。 遂持甖造龍。有密告之者。王怒捕讖。讖悔懼誅。 toại trì anh tạo long 。hữu mật cáo chi giả 。Vương nộ bộ sấm 。sấm hối cụ tru 。 乃齎大涅槃經本前分十二卷并菩薩戒經菩薩戒 nãi tê đại Niết Bàn Kinh bổn tiền phần thập nhị quyển tinh Bồ-tát giới Kinh Bồ-tát giới 本奔龜茲。龜茲國多小乘學不信涅槃。 bổn bôn Quy Tư 。Quy Tư quốc đa Tiểu thừa học bất tín Niết-Bàn 。 遂至姑臧止於傳舍。慮失經本枕之而寢。 toại chí Cô tang chỉ ư truyền xá 。lự thất Kinh bổn chẩm chi nhi tẩm 。 有人牽之在地。讖驚覺謂是盜者。如此三夕。 hữu nhân khiên chi tại địa 。sấm Kinh giác vị thị đạo giả 。như thử tam tịch 。 聞空中語曰。此如來解脫之藏。何以枕之。 văn không trung ngữ viết 。thử như lai giải thoát chi tạng 。hà dĩ chẩm chi 。 讖乃慚悟別置高處。夜有盜之者。舉不能勝。 sấm nãi tàm ngộ biệt trí cao xứ/xử 。dạ hữu đạo chi giả 。cử bất năng thắng 。 乃數過舉之。遂不能動。明旦讖持經去。不以為重。 nãi số quá/qua cử chi 。toại bất năng động 。minh đán sấm trì Kinh khứ 。bất dĩ vi/vì/vị trọng 。 盜者見之謂是聖人。悉來拜謝。河西王沮渠蒙遜。 đạo giả kiến chi vị thị Thánh nhân 。tất lai bái tạ 。hà Tây Vương tự cừ mông tốn 。 聞讖名呼與相見。接待甚厚。 văn sấm danh hô dữ tướng kiến 。tiếp đãi thậm hậu 。 蒙遜素奉大法志在弘通。請令出其經本。讖以未參土言。 mông tốn tố phụng đại pháp chí tại hoằng thông 。thỉnh lệnh xuất kỳ Kinh bổn 。sấm dĩ vị tham độ ngôn 。 又無傳譯。恐言舛於理不許。於是學語三年。 hựu vô truyền dịch 。khủng ngôn suyễn ư lý bất hứa 。ư thị học ngữ tam niên 。 翻為漢言。方共譯寫。是時沙門慧嵩道朗。 phiên vi/vì/vị hán ngôn 。phương cọng dịch tả 。Thị thời Sa Môn tuệ tung đạo lãng 。 獨步河西。值其宣出法藏。深相推重。轉易梵文。 độc bộ hà Tây 。trị kỳ tuyên xuất Pháp tạng 。thâm tướng thôi trọng 。chuyển dịch phạm văn 。 嵩公筆受。道俗數百人疑難縱橫。 tung công bút thọ 。đạo tục số bách nhân nghi nạn/nan túng hoạnh 。 讖臨機釋滯。未常留礙。嵩朗等更請廣出餘經。 sấm lâm ky thích trệ 。vị thường lưu ngại 。tung lãng đẳng cánh thỉnh quảng xuất dư Kinh 。 次譯大集大雲大虛空藏海龍王金光明悲華優婆 thứ dịch đại tập đại vân Đại hư không tạng hải long vương kim quang minh bi hoa ưu bà 塞戒菩薩地持。 tắc giới  Bồ Tát địa trì 。 并前所出菩薩戒經菩薩戒本。垂二十部。讖以涅槃經本品數未足。 tinh tiền sở xuất Bồ-tát giới Kinh Bồ Tát Giới Bổn 。thùy nhị thập bộ 。sấm dĩ Niết Bàn Kinh bổn phẩm số vị túc 。 還國尋求。值其母亡。遂留歲餘。 hoàn quốc tầm cầu 。trị kỳ mẫu vong 。toại lưu tuế dư 。 後於于闐更得經本。復還姑臧譯之。續為三十六卷焉。 hậu ư Vu Điền cánh đắc Kinh bổn 。phục hoàn Cô tang dịch chi 。tục vi/vì/vị tam thập lục quyển yên 。 讖常告蒙遜云。有鬼入聚落。必多災疾。 sấm thường cáo mông tốn vân 。hữu quỷ nhập tụ lạc 。tất đa tai tật 。 遜不信欲躬見為驗。讖即以術加遜。 tốn bất tín dục cung kiến vi/vì/vị nghiệm 。sấm tức dĩ thuật gia tốn 。 遜見而駭怖讖曰。宜潔誠齋戒。神呪驅之。乃讀呪三日。 tốn kiến nhi hãi bố/phố sấm viết 。nghi khiết thành trai giới 。Thần chú khu chi 。nãi độc chú tam nhật 。 謂遜曰。鬼北去矣。既而北境之外疾死萬數。 vị tốn viết 。quỷ Bắc khứ hĩ 。ký nhi Bắc cảnh chi ngoại tật tử vạn số 。 遜益敬憚。禮遇彌崇。會魏虜主託跋燾。 tốn ích kính đạn 。lễ ngộ di sùng 。hội ngụy lỗ chủ thác bạt đảo 。 聞其道術遣。使迎請。且告遜曰。 văn kỳ đạo thuật khiển 。sử nghênh thỉnh 。thả cáo tốn viết 。 若不遣讖便即加兵。遜自揆國弱難以拒命。兼慮讖多術。 nhược/nhã bất khiển sấm tiện tức gia binh 。tốn tự quỹ quốc nhược nạn/nan dĩ cự mạng 。kiêm lự sấm đa thuật 。 或為魏謀已。進退惶惑。乃密令除之。 hoặc vi/vì/vị ngụy mưu dĩ 。tiến/tấn thoái hoàng hoặc 。nãi mật lệnh trừ chi 。 初讖譯出涅槃。卷數已定。而外國沙門曇無發云。 sơ sấm dịch xuất Niết-Bàn 。quyển số dĩ định 。nhi ngoại quốc Sa Môn đàm vô phát vân 。 此經品未盡。讖常慨然。誓必重尋。 thử Kinh phẩm vị tận 。sấm thường khái nhiên 。thệ tất trọng tầm 。 蒙遜因其行志乃偽資發遣。厚贈寶貨。未發數日。 mông tốn nhân kỳ hạnh/hành/hàng chí nãi ngụy tư phát khiển 。hậu tặng bảo hóa 。vị phát số nhật 。 乃流涕告眾曰讖業對將至。眾聖不能救矣。 nãi lưu thế cáo chúng viết sấm nghiệp đối tướng chí 。chúng Thánh bất năng cứu hĩ 。 以本有心誓義不容停。行四十里。遜密遣刺客害之。 dĩ bổn hữu tâm thệ nghĩa bất dung đình 。hạnh/hành/hàng tứ thập lý 。tốn mật khiển thứ khách hại chi 。 時年四十九。眾咸慟惜焉。 thời niên tứ thập cửu 。chúng hàm đỗng tích yên 。 後道場寺慧觀志欲重求後品。 hậu đạo tràng tự tuệ quán chí dục trọng cầu hậu phẩm 。 以高昌沙門道普常遊外國善能胡書解六國語。宋元嘉中。 dĩ Cao-xương Sa Môn đạo phổ thường du ngoại quốc thiện năng hồ thư giải lục quốc ngữ 。tống nguyên gia trung 。 啟文帝資遣道普將書吏十人西行尋經。 khải văn đế tư khiển đạo phổ tướng thư lại thập nhân Tây hạnh/hành/hàng tầm Kinh 。 至長廣郡舶破傷足。因疾遂卒。普臨終歎曰。 chí trường/trưởng quảng quận bạc phá thương túc 。nhân tật toại tốt 。phổ lâm chung thán viết 。 涅槃後分與宋地無緣矣。 Niết-Bàn hậu phần dữ tống địa vô duyên hĩ 。 　　　　佛大跋陀傳第四 　　　　Phật Đại bạt đà truyền đệ tứ 佛大跋陀。齊言佛賢。北天竺人也。 Phật Đại bạt đà 。tề ngôn Phật hiền 。Bắc Thiên-Trúc nhân dã 。 五歲而孤。十七出家。與同學數人誦經。眾皆一月。 ngũ tuế nhi cô 。thập thất xuất gia 。dữ đồng học sổ nhân tụng Kinh 。chúng giai nhất nguyệt 。 佛賢一日誦畢。其師歎曰。 Phật hiền nhất nhật tụng tất 。kỳ sư thán viết 。 佛賢一日歒三十夫也。及受具戒修業精勤。博學群經多所通達。 Phật hiền nhất nhật 歒tam thập phu dã 。cập thọ cụ giới tu nghiệp tinh cần 。bác học quần Kinh đa sở thông đạt 。 少以禪律馳名。 thiểu dĩ Thiền luật trì danh 。 常與同學僧伽達多共遊罽賓。同處積載。達多雖服其才明。 thường dữ đồng học tăng già đạt đa cọng du Kế Tân 。đồng xứ/xử tích tái 。đạt đa tuy phục kỳ tài minh 。 而未測其人也。後於禪室見佛賢神變。乃敬心祈問。 nhi vị trắc kỳ nhân dã 。hậu ư Thiền thất kiến Phật hiền thần biến 。nãi kính tâm kì vấn 。 方知得不還果。常欲遊方弘化備觀風俗。 phương tri đắc bất hoàn quả 。thường dục du phương hoằng hóa bị quán phong tục 。 會沙門智嚴至西域。遂請俱東。 hội Sa Môn Trí Nghiêm chí Tây Vực 。toại thỉnh câu Đông 。 於是杖錫跋涉經歷三年。路由雪山備極艱阻。 ư thị trượng tích bạt thiệp kinh lịch tam niên 。lộ do tuyết sơn bị cực gian trở 。 既而中路附舶循海而行。經一島下以手指山曰。可止於此。 ký nhi trung lộ phụ bạc tuần hải nhi hạnh/hành/hàng 。Kinh nhất đảo hạ dĩ thủ chỉ sơn viết 。khả chỉ ư thử 。 舶主曰。客行惜日。調風難遇不可停也。 bạc chủ viết 。khách hạnh/hành/hàng tích nhật 。điều phong nạn/nan ngộ bất khả đình dã 。 行二百餘里。風忽轉吹。舶還向島下。 hạnh/hành/hàng nhị bách dư lý 。phong hốt chuyển xuy 。bạc hoàn hướng đảo hạ 。 眾人方悟其神。咸師事之。聽其進止。後遇便風。 chúng nhân phương ngộ kỳ Thần 。hàm sư sự chi 。thính kỳ tiến chỉ 。hậu ngộ tiện phong 。 同侶皆發。佛賢曰。不可動舶。主乃止。 đồng lữ giai phát 。Phật hiền viết 。bất khả động bạc 。chủ nãi chỉ 。 既而先發之舫一時覆敗。後於闇夜之中忽令眾舶俱發。 ký nhi tiên phát chi phảng nhất thời phước bại 。hậu ư ám dạ chi trung hốt lệnh chúng bạc câu phát 。 無肯從者。佛賢自起收纜。唯一舶獨發。 vô khẳng tùng giả 。Phật hiền tự khởi thu lãm 。duy nhất bạc độc phát 。 俄爾賊至。留者悉被抄害。頃之至青州東萊郡。 nga nhĩ tặc chí 。lưu giả tất bị sao hại 。khoảnh chi chí thanh châu Đông lai quận 。 聞鳩摩羅什在長安。即往從之。什大欣悅。 văn Cưu-ma La-thập tại Trường An 。tức vãng tùng chi 。thập Đại hân duyệt 。 共論法相振發玄緒。多有妙旨。因謂什曰。 cọng luận Pháp tướng chấn phát huyền tự 。đa hữu diệu chỉ 。nhân vị thập viết 。 君所釋不出人意而致高名何耶。什曰。吾年老故爾。 quân sở thích bất xuất nhân ý nhi trí cao danh hà da 。thập viết 。ngô niên lão cố nhĩ 。 何必能稱美談。什每有疑義必共諮決。 hà tất năng xưng mỹ đàm 。thập mỗi hữu nghi nghĩa tất cọng ti quyết 。 時偽秦主姚興。專志經法。供養三千餘僧。 thời ngụy tần chủ diêu hưng 。chuyên chí Kinh pháp 。cúng dường tam thiên dư tăng 。 並往來宮闕盛修人事。唯佛賢守靜不與眾同。 tịnh vãng lai cung khuyết thịnh tu nhân sự 。duy Phật hiền thủ tĩnh bất dữ chúng đồng 。 後語弟子云。我昨見本鄉有五舶俱發。 hậu ngữ đệ-tử vân 。ngã tạc kiến bổn hương hữu ngũ bạc câu phát 。 既而弟子傳告。外人關中舊僧道恒等以為顯異惑眾。 ký nhi đệ-tử truyền cáo 。ngoại nhân quan trung cựu tăng đạo hằng đẳng dĩ vi/vì/vị hiển dị hoặc chúng 。 乃與三千僧擯遣。佛賢驅逼令去。 nãi dữ tam thiên tăng bấn khiển 。Phật hiền khu bức lệnh khứ 。 門徒數百並驚懼奔散乃與弟子慧觀等四十餘人俱 môn đồ số bách tịnh Kinh cụ bôn tán nãi dữ đệ-tử tuệ quán đẳng tứ thập dư nhân câu 發。神志從容初無異色。識真者咸共歎惜。 phát 。Thần chí tòng dung sơ vô dị sắc 。thức chân giả hàm cọng thán tích 。 白黑送者數千人。興尋悵恨遣使追之。 bạch hắc tống giả số thiên nhân 。hưng tầm trướng hận khiển sử truy chi 。 佛賢謝而不還。先是廬山釋慧遠。久服其風。 Phật hiền tạ nhi Bất hoàn 。tiên thị Lư sơn thích tuệ viễn 。cửu phục kỳ phong 。 乃遣使入關致書祈請。後聞其被斥。 nãi khiển sử nhập quan trí thư kì thỉnh 。hậu văn kỳ bị xích 。 乃書與姚主解其擯事。欲迎出禪法。頃之佛賢至廬山。 nãi thư dữ diêu chủ giải kỳ bấn sự 。dục nghênh xuất Thiền pháp 。khoảnh chi Phật hiền chí Lư sơn 。 遠公相見欣然。傾蓋若舊。自夏迄冬。 viễn công tướng kiến hân nhiên 。khuynh cái nhược/nhã cựu 。tự hạ hất đông 。 譯出禪數諸經。佛賢志在遊化。居無求安。以義熙八年。 dịch xuất Thiền số chư Kinh 。Phật hiền chí tại du hóa 。cư vô cầu an 。dĩ nghĩa 熙bát niên 。 遂適荊州。遇外國舶主。既而訊訪。 toại thích kinh châu 。ngộ ngoại quốc bạc chủ 。ký nhi tấn phóng 。 果是天竺五舶先所見者也。傾境士庶競來禮事。 quả thị Thiên-Trúc ngũ bạc tiên sở kiến giả dã 。khuynh cảnh sĩ thứ cạnh lai lễ sự 。 其有奉施悉皆不受。持鉢分衛不問豪賤。 kỳ hữu phụng thí tất giai bất thọ/thụ 。trì bát phần vệ bất vấn hào tiện 。 時陳郡袁豹。為宋武帝太尉長史。在荊州。 thời trần quận viên báo 。vi/vì/vị tống vũ đế thái úy trường/trưởng sử 。tại kinh châu 。 佛賢將弟子慧觀詣豹乞食。豹素不敬信。待之甚薄。 Phật hiền tướng đệ-tử tuệ quán nghệ báo khất thực 。báo tố bất kính tín 。đãi chi thậm bạc 。 未飽辭退。豹曰。似未足。且復小留。佛賢曰。 vị bão từ thoái 。báo viết 。tự vị túc 。thả phục tiểu lưu 。Phật hiền viết 。 檀越施心有限。故今所設已罄。 đàn việt thí tâm hữu hạn 。cố kim sở thiết dĩ khánh 。 豹即呼左右益飯。飯果盡豹大慚。既而問慧觀曰。 báo tức hô tả hữu ích phạn 。phạn quả tận báo Đại tàm 。ký nhi vấn tuệ quán viết 。 此沙門何如人。觀答曰。德量高邈。非凡人所測。 thử Sa Môn hà như nhân 。quán đáp viết 。đức lượng cao mạc 。phi phàm nhân sở trắc 。 豹深歎異。以啟太尉。太尉請與相見。甚崇敬之。 báo thâm thán dị 。dĩ khải thái úy 。thái úy thỉnh dữ tướng kiến 。thậm sùng kính chi 。 資供備至。俄而太尉還都。 tư cung/cúng bị chí 。nga nhi thái úy hoàn đô 。 請與俱歸安止道場寺。佛賢儀軌率素不同華俗。 thỉnh dữ câu quy an chỉ đạo tràng tự 。Phật hiền nghi quỹ suất tố bất đồng hoa tục 。 而志韻清遠雅有淵致。京都法師僧弼。 nhi chí vận thanh viễn nhã hữu uyên trí 。kinh đô Pháp sư tăng bật 。 與名德沙門寶林書曰。鬪場禪師甚有大心。便是天竺王。 dữ danh đức Sa Môn Bảo lâm thư viết 。đấu trường Thiền sư thậm hữu Đại tâm 。tiện thị Thiên-Trúc Vương 。 何風流人也。其見稱如此。 hà phong lưu nhân dã 。kỳ kiến xưng như thử 。 先是支法領於于闐國所。得華嚴經胡本三萬六千偈。未有宣譯。 tiên thị chi Pháp lĩnh ư Vu Điền quốc sở 。đắc Hoa Nghiêm kinh hồ bổn tam vạn lục thiên kệ 。vị hữu tuyên dịch 。 到義熙十四年。吳郡內史孟顗。 đáo nghĩa 熙thập tứ niên 。ngô quận nội sử mạnh ỷ 。 右衛將軍禇叔度。即請佛賢為譯。匠乃手執梵文。 hữu vệ tướng quân 禇thúc độ 。tức thỉnh Phật hiền vi/vì/vị dịch 。tượng nãi thủ chấp phạm văn 。 共沙門慧嚴慧義等百有餘人。 cọng Sa Môn tuệ nghiêm tuệ nghĩa đẳng bách hữu dư nhân 。 銓定文旨會通華戎。妙得經體。故道場寺猶有華嚴堂焉。 thuyên định văn chỉ hội thông hoa nhung 。diệu đắc Kinh thể 。cố đạo tràng tự do hữu hoa nghiêm đường yên 。 其先後所出。 kỳ tiên hậu sở xuất 。 六卷泥洹新無量壽大方等如來藏菩薩十住本業出生無量門持淨六波羅蜜 lục quyển nê hoàn tân Vô-Lượng-Thọ Đại phương đẳng Như Lai tạng Bồ-tát thập trụ bổn nghiệp xuất sanh vô lượng môn trì tịnh lục Ba la mật 新微密持禪經觀佛三昧經。凡十一部。 tân vi mật trì Thiền Kinh quán Phật tam muội Kinh 。phàm thập nhất bộ 。 以元嘉六年卒。春秋七十有一。 dĩ nguyên gia lục niên tốt 。xuân thu thất thập hữu nhất 。 　　　　求那跋摩傳第五 　　　　cầu na bạt ma truyền đệ ngũ 求那跋摩。齊言功德鎧。罽賓王之支胤也。 cầu na bạt ma 。tề ngôn công đức khải 。Kế Tân Vương chi chi dận dã 。 跋摩年十五捨家為沙彌。 Bạt ma niên thập ngũ xả gia vi/vì/vị sa di 。 師僧見其俊悟咸敬異之。其性仁慈謙恭率而至。既受具戒。 sư tăng kiến kỳ tuấn ngộ hàm kính dị chi 。kỳ tánh nhân từ khiêm cung suất nhi chí 。ký thọ cụ giới 。 誦經百餘萬言。深明律品既總學三藏。 tụng Kinh bách dư vạn ngôn 。thâm minh luật phẩm ký tổng học Tam Tạng 。 故因以為號焉。年至三十。罽賓王薨。絕無紹嗣。 cố nhân dĩ vi/vì/vị hiệu yên 。niên chí tam thập 。Kế Tân Vương hoăng 。tuyệt vô thiệu tự 。 人以其王種議欲立之。跋摩慮被逼勸。 nhân dĩ kỳ Vương chủng nghị dục lập chi 。Bạt ma lự bị bức khuyến 。 乃遠到師子國。觀風弘教。 nãi viễn đáo Sư tử quốc 。quán phong hoằng giáo 。 識真之眾咸稱其已得初果。後至南海闍婆國。啟悟邪惑化流海表。 thức chân chi chúng hàm xưng kỳ dĩ đắc sơ quả 。hậu chí Nam hải xà/đồ Bà quốc 。khải ngộ tà hoặc hóa lưu hải biểu 。 闍婆王為立精舍師禮事之。山多猛獸。 xà/đồ Bà Vương vi/vì/vị lập Tịnh Xá sư lễ sự chi 。sơn đa mãnh thú 。 屢害居民。跋摩乃請移居。山中虎豹馴服。暴害遂絕。 lũ hại cư dân 。Bạt ma nãi thỉnh di cư 。sơn trung hổ báo tuần phục 。bạo hại toại tuyệt 。 宋文帝遠聞其風。勅交州使稱旨迎致。 tống văn đế viễn văn kỳ phong 。sắc giao châu sử xưng chỉ nghênh trí 。 京邑名僧慧嚴慧觀等附信修虔。 kinh ấp danh tăng tuệ nghiêm tuệ quán đẳng phụ tín tu kiền 。 并與王書屈請弘法闍婆。崇為國師。久之不遣。 tinh dữ Vương thư khuất thỉnh hoằng pháp xà/đồ Bà 。sùng vi/vì/vị Quốc Sư 。cửu chi bất khiển 。 跋摩志遊江東。終不肯留。以元嘉八年正月至都。 Bạt ma chí du giang Đông 。chung bất khẳng lưu 。dĩ nguyên gia bát niên chánh nguyệt chí đô 。 即住祇洹寺。文帝引見勞問。屢設供施。 tức trụ/trú Kì Hoàn tự 。văn đế dẫn kiến lao vấn 。lũ thiết cúng thí 。 頃之於祇洹寺譯出眾經。 khoảnh chi ư Kì Hoàn tự dịch xuất chúng Kinh 。 菩薩地曇無德羯磨優婆塞五戒略論三歸及優婆塞二十二戒。  Bồ Tát địa đàm vô đức Yết-ma ưu-bà-tắc ngũ giới lược luận tam quy cập ưu-bà-tắc nhị thập nhị giới 。 初元嘉三年。徐州刺史王仲德。 sơ nguyên gia tam niên 。từ châu Thứ sử Vương trọng đức 。 於彭城請外國沙門伊葉波羅。譯出雜心。至擇品未竟。而緣礙遂輟。 ư bành thành thỉnh ngoại quốc Sa Môn y diệp ba la 。dịch xuất tạp tâm 。chí trạch phẩm vị cánh 。nhi duyên ngại toại xuyết 。 至是乃更請跋摩。於寺重更挍定正其文旨。 chí thị nãi cánh thỉnh Bạt ma 。ư tự trọng cánh hiệu định chánh kỳ văn chỉ 。 弘道宣法遠近歸之。貴賤禮覲車兩相繼。 hoằng Đạo Tuyên Pháp viễn cận quy chi 。quý tiện lễ cận xa lượng (lưỡng) tướng kế 。 其年九月二十八日中食畢。 kỳ niên cửu nguyệt nhị thập bát nhật trung thực tất 。 未唱隨意先起還閣。其弟子後至。奄然已終。春秋六十有五。 vị xướng tùy ý tiên khởi hoàn các 。kỳ đệ-tử hậu chí 。yểm nhiên dĩ chung 。xuân thu lục thập hữu ngũ 。 初未終之前。豫造遺文頌偈三十六行。 sơ vị chung chi tiền 。dự tạo di văn tụng kệ tam thập lục hạnh/hành/hàng 。 自說因緣云。已證二果。密封席下。莫有知者。 tự thuyết nhân duyên vân 。dĩ chứng nhị quả 。mật phong tịch hạ 。mạc hữu tri giả 。 終後方見焉。即扶坐繩床。顏貌不異似若入定。 chung hậu phương kiến yên 。tức phù tọa thằng sàng 。nhan mạo bất dị tự nhược/nhã nhập định 。 道俗赴者千餘人。並聞香氣芬烈殊常。 đạo tục phó giả thiên dư nhân 。tịnh văn hương khí phân liệt thù thường 。 咸見一物狀若龍蛇。長可一疋。 hàm kiến nhất vật trạng nhược/nhã long xà 。trường/trưởng khả nhất sơ 。 起於尸側直上衝天。莫能名者。即於南林戒壇前。 khởi ư thi trắc trực thượng xung Thiên 。mạc năng danh giả 。tức ư Nam lâm giới đàn tiền 。 依外國闍毘葬法。會葬萬餘人。妓樂幡花四面雲集。 y ngoại quốc xà tỳ táng Pháp 。hội táng vạn dư nhân 。kĩ lạc/nhạc phan/phiên hoa tứ diện vân tập 。 香薪為(卄/積)白黑至者比肩灌以香油。既而燔之。 hương tân vi/vì/vị (nhập /tích )bạch hắc chí giả bỉ kiên quán dĩ hương du 。ký nhi phần chi 。 五色焰出。是時天景澄朗道俗哀歎。 ngũ sắc diệm xuất 。Thị thời Thiên cảnh trừng lãng đạo tục ai thán 。 仍於其處起白塔焉。 nhưng ư kỳ xứ/xử khởi bạch tháp yên 。 　　　　僧伽跋摩傳第六 　　　　tăng già bạt ma truyền đệ lục 僧伽跋摩。齊言僧鎧。天竺人也。少而棄俗。 tăng già bạt ma 。tề ngôn tăng khải 。Thiên-Trúc nhân dã 。thiểu nhi khí tục 。 清峻有戒德。明解律藏尤精雜心。 thanh tuấn hữu giới đức 。minh giải luật tạng vưu tinh tạp tâm 。 以宋元嘉十年。步自流沙至于京都。風宇宏肅。 dĩ tống nguyên gia thập niên 。bộ tự lưu sa chí vu kinh đô 。phong vũ hoành túc 。 道俗敬異。咸宗而事之。號曰三藏法師。初景平元年。 đạo tục kính dị 。hàm tông nhi sự chi 。hiệu viết Tam tạng Pháp sư 。sơ cảnh bình nguyên niên 。 平陸令許桑捨宅建剎。因名平陸寺。 bình lục lệnh hứa tang xả trạch kiến sát 。nhân danh bình lục tự 。 後道場慧觀以跋摩道行純備。請住此寺。 hậu đạo tràng tuệ quán dĩ Bạt ma đạo hạnh/hành/hàng thuần bị 。thỉnh trụ/trú thử tự 。 崇其供養以表厥德。跋摩共觀加塔三層。行道諷誦。 sùng kỳ cúng dường dĩ biểu quyết đức 。Bạt ma cọng quán gia tháp tam tằng 。hành đạo phúng tụng 。 日夜不輟。僧眾歸集道化流布。 nhật dạ bất xuyết 。tăng chúng quy tập đạo hóa lưu bố 。 初三藏法師深明戒品。將為影福寺尼慧果等重受具戒。 sơ Tam tạng Pháp sư thâm minh giới phẩm 。tướng vi/vì/vị ảnh phước tự ni tuệ quả đẳng trọng thọ cụ giới 。 是時二眾未備。而三藏遷化。 Thị thời nhị chúng vị bị 。nhi Tam Tạng thiên hóa 。 俄而師子國比丘尼鐵薩羅等至都。眾乃共請跋摩為師。 nga nhi Sư tử quốc Tì-kheo-ni thiết tát la đẳng chí đô 。chúng nãi cọng thỉnh Bạt ma vi/vì/vị sư 。 繼軌三藏。祇洹慧義執意不同。諍論翻覆。 kế quỹ Tam Tạng 。kì hoàn tuệ nghĩa chấp ý bất đồng 。tranh luận phiên phước 。 跋摩標宗顯法理證明允。慧義遂迴其剛褊。 Bạt ma tiêu tông hiển Pháp lý chứng minh duẫn 。tuệ nghĩa toại hồi kỳ cương biển 。 靡然推服。乃率其弟子服膺稟戒。 mĩ/mị nhiên thôi phục 。nãi suất kỳ đệ-tử phục ưng bẩm giới 。 僧尼受者數百許人。宋彭城王義康。崇其戒範廣設齋供。 tăng ni thọ/thụ giả số bách hứa nhân 。tống bành thành vương nghĩa khang 。sùng kỳ giới phạm quảng thiết trai cung/cúng 。 四眾殷盛傾于京邑。頃之名德大僧慧觀等。 Tứ Chúng ân thịnh khuynh vu kinh ấp 。khoảnh chi danh đức đại tăng tuệ quán đẳng 。 以跋摩妙解雜心諷誦通達。即以其年九月。 dĩ ạt ma diệu giải tạp tâm phúng tụng thông đạt 。tức dĩ kỳ niên cửu nguyệt 。 乃於長干寺招集學士寶雲譯語。觀公筆受。 nãi ư trường/trưởng can tự chiêu tập học sĩ Bảo Vân dịch ngữ 。quán công bút thọ 。 研挍精悉周年方訖。 nghiên hiệu tinh tất châu niên phương cật 。 續出摩得勒伽分別業報略勸發諸王要偈及請聖僧浴文。凡四部。 tục xuất ma đắc lặc già phân biệt nghiệp báo lược khuyến phát chư Vương yếu kệ cập thỉnh Thánh Tăng dục văn 。phàm tứ bộ 。 跋摩遊化為志。不滯一方。既傳經事畢。將還本國。 Bạt ma du hóa vi/vì/vị chí 。bất trệ nhất phương 。ký truyền Kinh sự tất 。tướng hoàn bổn quốc 。 眾咸祈止。莫之能留。以元嘉中。 chúng hàm kì chỉ 。mạc chi năng lưu 。dĩ nguyên gia trung 。 隨西域賈人舶還外國。莫詳其終。 tùy Tây Vực cổ nhân bạc hoàn ngoại quốc 。mạc tường kỳ chung 。 　　　　曇摩蜜多傳第七 　　　　đàm ma mật đa truyền đệ thất 曇摩蜜多。齊言法秀。罽賓人也。 đàm ma mật đa 。tề ngôn pháp tú 。Kế Tân nhân dã 。 年六七歲神明澄正。每見法事輒自然欣躍。 niên lục thất tuế thần minh trừng chánh 。mỗi kiến pháp sự triếp tự nhiên hân dược 。 其親愛而異之。遂令出家。罽賓多出聖達。 kỳ thân ái nhi dị chi 。toại lệnh xuất gia 。Kế Tân đa xuất thánh đạt 。 屢值明師博貫群經。特深禪法。所得之要。極其微奧。 lũ trị minh sư bác quán quần Kinh 。đặc thâm Thiền pháp 。sở đắc chi yếu 。cực kỳ vi áo 。 為人沈邃有慧解。儀軌詳整生而連眉。 vi/vì/vị nhân trầm thúy hữu tuệ giải 。nghi quỹ tường chỉnh sanh nhi liên my 。 故世稱連眉禪師焉。少好遊方誓志宣化。周歷諸國。 cố thế xưng liên my Thiền sư yên 。thiểu hảo du phương thệ chí tuyên hóa 。châu lịch chư quốc 。 遂適龜茲。未至一日。王夢神告曰。有大福德人。 toại thích Quy Tư 。vị chí nhất nhật 。Vương mộng Thần cáo viết 。hữu Đại phước đức nhân 。 明當入國。汝應供養。明旦即勅外司。 minh đương nhập quốc 。nhữ Ứng-Cúng dưỡng 。minh đán tức sắc ngoại ti 。 若有異人入境。必馳奏聞。俄而禪師果至。 nhược hữu dị nhân nhập cảnh 。tất trì tấu văn 。nga nhi Thiền sư quả chí 。 王自出郊迎。延請入宮。遂從稟戒。盡四事之供。 Vương tự xuất giao nghênh 。duyên thỉnh nhập cung 。toại tùng bẩm giới 。tận tứ sự chi cung/cúng 。 禪師安而能遷。不滯利養。居數年。密有去志。 Thiền sư an nhi năng Thiên 。bất trệ lợi dưỡng 。cư số niên 。mật hữu khứ chí 。 神又降夢曰。福德人捨王去矣。王惕然驚覺。 Thần hựu hàng mộng viết 。phước đức nhân xả Vương khứ hĩ 。Vương dịch nhiên Kinh giác 。 既而君臣固留。莫之能止。遂度流沙進到燉煌。 ký nhi quân Thần cố lưu 。mạc chi năng chỉ 。toại độ lưu sa tiến/tấn đáo Đôn hoàng 。 於曠野之地建立精舍。植捺千株。房閣池林。 ư khoáng dã chi địa kiến lập Tịnh Xá 。thực nại thiên chu 。phòng các trì lâm 。 極為嚴淨。頃之復適涼州。 cực vi/vì/vị nghiêm tịnh 。khoảnh chi phục thích Lương Châu 。 仍於公府舊寺更營堂房。學徒濟濟禪業甚盛。 nhưng ư công phủ cựu tự cánh doanh đường phòng 。học đồ tế tế Thiền nghiệp thậm thịnh 。 常以江左王畿志欲傳法。以宋元嘉元年。展轉至蜀。 thường dĩ giang tả Vương kì chí dục truyền Pháp 。dĩ tống nguyên gia nguyên niên 。triển chuyển chí thục 。 俄而出峽停止荊州。於長沙寺造立禪舘。 nga nhi xuất hạp đình chỉ kinh châu 。ư trường/trưởng sa tự tạo lập Thiền quán 。 居頃之沿流東下。至于京師。即住祇洹寺。其道聲素著。 cư khoảnh chi duyên lưu Đông hạ 。chí vu kinh sư 。tức trụ/trú Kì Hoàn tự 。kỳ đạo thanh tố trước/trứ 。 傾都禮訊。自宋文袁皇后及皇子公主。 khuynh đô lễ tấn 。tự tống văn viên hoàng hậu cập hoàng tử công chủ 。 莫不設齋請戒。參候之使旬日相屬。 mạc bất thiết trai thỉnh giới 。tham hậu chi sử tuần nhật tướng chúc 。 即於祇洹寺譯出諸經禪法要普賢觀虛空藏觀。凡三部經。 tức ư Kì Hoàn tự dịch xuất chư Kinh Thiền pháp yếu Phổ Hiền quán hư không tạng quán 。phàm tam bộ Kinh 。 常以禪道教授。或千里資受。四輩遠近。 thường dĩ Thiền đạo giáo thọ 。hoặc thiên lý tư thọ/thụ 。tứ bối viễn cận 。 皆號大禪師焉。會稽太守孟顗。深信真諦。 giai hiệu đại Thiền sư yên 。hội kê thái thủ mạnh ỷ 。thâm tín chân đế 。 以三寶為己任。素好禪味敬心慇重。 dĩ Tam Bảo vi/vì/vị kỷ nhâm 。tố hảo Thiền vị kính tâm ân trọng 。 及臨浙河請與同遊。乃於鄮縣之山建立塔寺。 cập lâm chiết hà thỉnh dữ đồng du 。nãi ư 鄮huyền chi sơn kiến lập tháp tự 。 東境舊俗多趣巫祝。及妙化所移比屋歸正。 Đông cảnh cựu tục đa thú vu chúc 。cập diệu hóa sở di bỉ ốc quy chánh 。 自西徂東無思不服。後還都憩定林下寺。 tự Tây tồ Đông vô tư bất phục 。hậu hoàn đô khế định lâm hạ tự 。 禪師天性凝靜雅愛山水。 Thiền sư Thiên tánh ngưng tĩnh nhã ái sơn thủy 。 以為鍾山鎮岳特美嵩華常歎下寺基構未窮形勝。於是乘高相地揆卜山勢。 dĩ vi/vì/vị chung sơn trấn nhạc đặc mỹ tung hoa thường thán hạ tự cơ cấu vị cùng hình thắng 。ư thị thừa cao tướng địa quỹ bốc sơn thế 。 斬石刊木營建上寺。殿房禪室肅然深遠。 trảm thạch khan mộc doanh kiến thượng tự 。điện phòng Thiền thất túc nhiên thâm viễn 。 實依俙鷲巖髣髴祇樹矣。於是息心之眾。 thật y 俙thứu nham phảng phất kì thụ hĩ 。ư thị tức tâm chi chúng 。 萬里來集。諷誦肅邕望風成化。前師達上。 vạn lý lai tập 。phúng tụng túc ung vọng phong thành hóa 。tiền sư đạt thượng 。 即神足弟子。弘其教軌聲震道俗。 tức thần túc đệ-tử 。hoằng kỳ giáo quỹ thanh chấn đạo tục 。 故能淨化久而莫渝。勝業崇而弗替。蓋禪師之遺烈也。 cố năng tịnh hóa cửu nhi mạc du 。thắng nghiệp sùng nhi phất thế 。cái Thiền sư chi di liệt dã 。 爰自西域至于南土。凡所遊履靡不興造。 viên tự Tây Vực chí vu Nam độ 。phàm sở du lý mĩ/mị bất hưng tạo 。 檀會梵集僧不絕書。轉法敷教寺無虛月。 đàn hội phạm tập tăng bất tuyệt thư 。chuyển Pháp phu giáo tự vô hư nguyệt 。 初禪師之發罽賓也。有迦毘羅神王衛送禪師。 sơ Thiền sư chi phát Kế Tân dã 。hữu Ca-tỳ la Thần Vương vệ tống Thiền sư 。 遂至龜茲。於中路欲反。乃現形告辭禪師曰。 toại chí Quy Tư 。ư trung lộ dục phản 。nãi hiện hình cáo từ Thiền sư viết 。 汝神力通變自在遊處。將不相隨共往南方。 nhữ thần lực thông biến tự tại du xứ/xử 。tướng bất tướng tùy cọng vãng Nam phương 。 語畢即收影不見。遂遠從至都。 ngữ tất tức thu ảnh bất kiến 。toại viễn tùng chí đô 。 故仍於上寺圖像著壁。迄至于今猶有聲影之驗。 cố nhưng ư thượng tự đồ tượng trước/trứ bích 。hất chí vu kim do hữu thanh ảnh chi nghiệm 。 潔誠祈福莫不享願。以元嘉十九年七月六日卒于上寺。 khiết thành kì phước mạc bất hưởng nguyện 。dĩ nguyên gia thập cửu niên thất nguyệt lục nhật tốt vu thượng tự 。 春秋八十有七。道俗四部行哭相趨。 xuân thu bát thập hữu thất 。đạo tục tứ bộ hạnh/hành/hàng khốc tướng xu 。 仍葬于鍾山宋熙寺前。 nhưng táng vu chung sơn tống 熙tự tiền 。 　　　　求那跋陀羅傳第八 　　　　Cầu na bạt đà la truyền đệ bát 求那跋陀羅。齊言功德賢。中天竺人也。 Cầu na bạt đà la 。tề ngôn công đức hiền 。Trung Thiên Trúc nhân dã 。 以大乘學故世號摩訶衍。本婆羅門種。 dĩ Đại-Thừa học cố thế hiệu Ma-ha diễn 。bổn Bà-la-môn chủng 。 幼學五明諸論。天文書算醫方呪術靡不博貫。 ấu học ngũ minh chư luận 。Thiên văn thư toán y phương chú thuật mĩ/mị bất bác quán 。 後遇見阿毘曇雜心。尋讀驚悟。乃深崇佛法焉。 hậu ngộ kiến A-tỳ-đàm tạp tâm 。tầm độc kinh ngộ 。nãi thâm sùng Phật Pháp yên 。 其家世外道禁絕沙門。乃捨家潛遁遠求師匠。 kỳ gia thế ngoại đạo cấm tuyệt Sa Môn 。nãi xả gia tiềm độn viễn cầu sư tượng 。 即落髮改服專志學業。及受具戒博通三藏。 tức lạc phát cải phục chuyên chí học nghiệp 。cập thọ cụ giới bác thông Tam Tạng 。 為人慈和恭順事師盡勤。 vi/vì/vị nhân từ hòa cung thuận sự sư tận cần 。 頃之辭小乘師進學大乘。大乘師試令探取經匣。 khoảnh chi từ Tiểu thừa sư tiến/tấn học Đại-Thừa 。Đại-Thừa sư thí lệnh tham thủ Kinh hạp 。 即得大品華嚴。師喜而歎曰。汝於大乘有重緣矣。 tức đắc Đại phẩm hoa nghiêm 。sư hỉ nhi thán viết 。nhữ ư Đại-Thừa hữu trọng duyên hĩ 。 於是讀誦講義莫能酬抗。進受菩薩戒法。 ư thị độc tụng giảng nghĩa mạc năng thù kháng 。tiến/tấn thọ/thụ Bồ-tát giới Pháp 。 乃奉書父母勸歸正法曰。若專守外道則雖還無益。 nãi phụng thư phụ mẫu khuyến quy chánh Pháp viết 。nhược/nhã chuyên thủ ngoại đạo tức tuy hoàn vô ích 。 若歸依三寶則長得相見。其父感其至言。 nhược/nhã quy y Tam Bảo tức trường/trưởng đắc tướng kiến 。kỳ phụ cảm kỳ chí ngôn 。 遂棄邪從正。跋陀前到師子諸國。皆傳送資供。 toại khí tà tùng chánh 。bạt đà tiền đáo sư tử chư quốc 。giai truyền tống tư cung/cúng 。 既有緣東方。乃隨舶汎海。中塗風止淡水復竭。 ký hữu duyên Đông phương 。nãi tùy bạc phiếm hải 。trung đồ phong chỉ đạm thủy phục kiệt 。 舉舶憂惶。跋陀曰。 cử bạc ưu hoàng 。bạt đà viết 。 可同心并力念十方佛稱觀世音。何往不感。乃密誦呪經懇到禮懺。 khả đồng tâm tinh lực niệm thập phương Phật xưng Quán Thế Âm 。hà vãng bất cảm 。nãi mật tụng chú Kinh khẩn đáo lễ sám 。 俄而信風暴至密雲降雨。一舶蒙濟。 nga nhi tín phong bạo chí mật vân hàng vũ 。nhất bạc mông tế 。 其誠感如此。元嘉十二年至廣州。時刺史車朗。 kỳ thành cảm như thử 。nguyên gia thập nhị niên chí quảng châu 。thời Thứ sử xa lãng 。 表聞宋文帝。遣使迎接。既至京都。 biểu văn tống văn đế 。khiển sử nghênh tiếp 。ký chí kinh đô 。 勅名僧慧嚴慧觀。 sắc danh tăng tuệ nghiêm tuệ quán 。 於新亭郊勞見其神情朗徹莫不虔敬。雖因譯交言而欣若傾蓋。初住祇洹寺。 ư tân đình giao lao kiến kỳ Thần Tình lãng triệt mạc bất kiền kính 。tuy nhân dịch giao ngôn nhi hân nhược/nhã khuynh cái 。sơ trụ Kì Hoàn tự 。 俄而文帝延請深加崇敬。琅瑘顏延之。 nga nhi văn đế duyên thỉnh thâm gia sùng kính 。lang 瑘nhan duyên chi 。 通才碩學束帶造門。於是京師遠近冠蓋相望。 thông tài thạc học thúc đái tạo môn 。ư thị kinh sư viễn cận quan cái tướng vọng 。 宋彭城王義康。譙王義宣。並師事焉。 tống bành thành vương nghĩa khang 。tiếu Vương nghĩa tuyên 。tịnh sư sự yên 。 頃之眾僧共請出經。於祇洹寺集義學諸僧。 khoảnh chi chúng tăng cọng thỉnh xuất Kinh 。ư Kì Hoàn tự tập nghĩa học chư tăng 。 譯出雜阿含經。東安寺出法鼓經。 dịch xuất Tạp A Hàm Kinh 。Đông an tự xuất pháp cổ Kinh 。 後於丹陽郡譯出勝鬘楞伽經。徒眾七百餘人。寶雲傳譯。慧觀執筆。 hậu ư đan dương quận dịch xuất thắng man Lăng Già Kinh 。đồ chúng thất bách dư nhân 。Bảo Vân truyền dịch 。tuệ quán chấp bút 。 往復諮析妙得本旨。後譙王鎮荊州。 vãng phục ti tích diệu đắc bổn chỉ 。hậu tiếu Vương trấn kinh châu 。 請與俱行安止新寺。更創殿房。 thỉnh dữ câu hạnh/hành/hàng an chỉ tân tự 。cánh sang điện phòng 。 即於新寺出無憂王過去現在因果及一卷無量壽一卷泥洹央 tức ư tân tự xuất vô ưu vương quá khứ hiện tại nhân quả cập nhất quyển Vô-Lượng-Thọ nhất quyển nê hoàn ương 掘魔相續解脫波羅蜜了義第一義五相略八 quật ma tướng tục giải thoát Ba-la-mật liễu nghĩa đệ nhất nghĩa ngũ tướng lược bát 吉祥等諸經。凡一百餘卷。譙王欲。 cát tường đẳng chư Kinh 。phàm nhất bách dư quyển 。tiếu Vương dục 。 請講華嚴等經而陀羅自忖未善漢語。愧歎積旬。 thỉnh giảng hoa nghiêm đẳng Kinh nhi Đà-la tự thốn vị thiện hán ngữ 。quý thán tích tuần 。 即旦夕禮懺請乞冥應。遂夢有人。 tức đán tịch lễ sám thỉnh khất minh ưng 。toại mộng hữu nhân 。 白服持劍擎一人首。來至其前曰。何故憂那。 bạch phục trì kiếm kình nhất nhân thủ 。lai chí kỳ tiền viết 。hà cố ưu na 。 跋陀具以事對。答曰。無所多憂。即以劍易首更安新頭。 bạt đà cụ dĩ sự đối 。đáp viết 。vô sở đa ưu 。tức dĩ kiếm dịch thủ cánh an tân đầu 。 語令迴轉曰。得無痛耶。答曰。不痛。 ngữ lệnh hồi chuyển viết 。đắc vô thống da 。đáp viết 。bất thống 。 豁然便覺。心神喜悅。旦起言義皆備領漢語。 khoát nhiên tiện giác 。tâm thần hỉ duyệt 。đán khởi ngôn nghĩa giai bị lĩnh hán ngữ 。 於是就講。弟子法勇傳譯。僧念為都講。 ư thị tựu giảng 。đệ-tử Pháp dũng truyền dịch 。tăng niệm vi/vì/vị đô giảng 。 雖因譯人而玄解往復。元嘉將末。譙王屢有怪夢。 tuy nhân dịch nhân nhi huyền giải vãng phục 。nguyên gia tướng mạt 。tiếu Vương lũ hữu quái mộng 。 跋陀答以京都將有禍亂。未及一年而二凶搆逆。 bạt đà đáp dĩ kinh đô tướng hữu họa loạn 。vị cập nhất niên nhi nhị hung cấu nghịch 。 及孝建之初。譙王陰謀逆節。 cập hiếu kiến chi sơ 。tiếu Vương uẩn mưu nghịch tiết 。 跋陀顏容憂慘而未及發言。譙王問其故。跋陀諫爭懇切。 bạt đà nhan dung ưu thảm nhi vị cập phát ngôn 。tiếu Vương vấn kỳ cố 。bạt đà gián tranh khẩn thiết 。 乃流涕而出曰。必無所冀。貧道不容扈從。 nãi lưu thế nhi xuất viết 。tất vô sở kí 。bần đạo bất dung hỗ tùng 。 譙王以其物情所信。乃逼與俱下。 tiếu Vương dĩ kỳ vật Tình sở tín 。nãi bức dữ câu hạ 。 梁山之敗火檻轉迫去岸懸遠判無濟理。 lương sơn chi bại hỏa hạm chuyển bách khứ ngạn huyền viễn phán vô tế lý 。 唯一心稱觀世音。手捉筇竹杖投身江中。水齊至膝。 duy nhất tâm xưng Quán Thế Âm 。thủ tróc cung trúc trượng đầu thân giang trung 。thủy tề chí tất 。 以杖刺水。水深流駃。見一童子尋後而至。 dĩ trượng thứ thủy 。thủy thâm lưu 駃。kiến nhất Đồng tử tầm hậu nhi chí 。 以手牽之。顧謂童子。汝小兒何能度我。 dĩ thủ khiên chi 。cố vị Đồng tử 。nhữ tiểu nhi hà năng độ ngã 。 恍惚之間覺行十餘步。仍得上岸。即脫納衣。欲賞童子。 hoảng hốt chi gian giác hạnh/hành/hàng thập dư bộ 。nhưng đắc thượng ngạn 。tức thoát nạp y 。dục thưởng Đồng tử 。 顧覓不見舉身毛竪。方知神力焉。時王。 cố mịch bất kiến cử thân mao thọ 。phương tri thần lực yên 。thời Vương 。 玄謨督軍梁山。孝武勅軍中。 huyền mô đốc quân lương sơn 。hiếu vũ sắc quân trung 。 得摩訶衍善加料理驛信送臺。俄而尋得合舸送都。 đắc Ma-ha diễn thiện gia liêu lý dịch tín tống đài 。nga nhi tầm đắc hợp khả tống đô 。 孝武即時承見顧問委曲曰。企望日久今始相遇。 hiếu vũ tức thời thừa kiến cố vấn ủy khúc viết 。xí vọng nhật cửu kim thủy tướng ngộ 。 跋陀對曰。既深亹戾分為灰粉。 bạt đà đối viết 。ký thâm vỉ lệ phần vi/vì/vị hôi phấn 。 今得接見重荷生造。勅問。並誰為賊。答曰。 kim đắc tiếp kiến trọng hà sanh tạo 。sắc vấn 。tịnh thùy vi/vì/vị tặc 。đáp viết 。 出家之人不豫戎事。然張暢宗靈秀等。並是驅逼貧道所明。 xuất gia chi nhân bất dự nhung sự 。nhiên trương sướng tông linh tú đẳng 。tịnh thị khu bức bần đạo sở minh 。 但不圖宿緣乃逢此事。孝武曰。無所懼也。 đãn bất đồ tú duyên nãi phùng thử sự 。hiếu vũ viết 。vô sở cụ dã 。 是日勅住後堂。供施衣物給以人乘。 thị nhật sắc trụ/trú hậu đường 。cúng thí y vật cấp dĩ nhân thừa 。 初跋陀在荊州十載。每與譙王書疎無不記錄。 sơ bạt đà tại kinh châu thập tái 。mỗi dữ tiếu Vương thư sơ vô bất kí lục 。 及軍敗簡撿。無片言及軍事者。 cập quân bại giản kiểm 。vô phiến ngôn cập quân sự giả 。 孝武明其純謹益加禮遇。後因閑談聊戲問曰。念承相不。答曰。 hiếu vũ minh kỳ thuần cẩn ích gia lễ ngộ 。hậu nhân nhàn đàm liêu hí vấn viết 。niệm thừa tướng bất 。đáp viết 。 受供十年。何可忘德。今從陛下乞願。 thọ/thụ cung/cúng thập niên 。hà khả vong đức 。kim tùng bệ hạ khất nguyện 。 為丞相三年燒香。帝悽然動容義而許焉。 vi/vì/vị Thừa Tướng tam niên thiêu hương 。đế thê nhiên động dung nghĩa nhi hứa yên 。 及中興寺成。勅令移住。令開三間房。後於東府讌會。 cập trung hưng tự thành 。sắc lệnh di trụ/trú 。lệnh khai tam gian phòng 。hậu ư Đông phủ yên hội 。 王公畢集。勅見跋陀。時未及淨髮。白首皓然。 Vương công tất tập 。sắc kiến bạt đà 。thời vị cập tịnh phát 。bạch thủ hạo nhiên 。 孝武遙望。顧語尚書謝莊曰。 hiếu vũ dao vọng 。cố ngữ Thượng Thư tạ trang viết 。 摩訶衍聰明機解。但老期已至。朕試問之。其必悟人意也。 Ma-ha diễn thông minh ky giải 。đãn lão kỳ dĩ chí 。Trẫm thí vấn chi 。kỳ tất ngộ nhân ý dã 。 跋陀上階。因迎謂之曰。摩訶衍不負遠來之意。 bạt đà thượng giai 。nhân nghênh vị chi viết 。Ma-ha diễn bất phụ viễn lai chi ý 。 但有一在。即應聲答曰。 đãn hữu nhất tại 。tức ưng thanh đáp viết 。 貧道遠歸帝京垂四十年。天子恩遇銜愧罔極。 bần đạo viễn quy đế kinh thùy tứ thập niên 。Thiên Tử ân ngộ hàm quý võng cực 。 但七十老病唯一死在。帝嘉其機辯。勅近御而坐。舉朝屬目。 đãn thất thập lão bệnh duy nhất tử tại 。đế gia kỳ ky biện 。sắc cận ngự nhi tọa 。cử triêu chúc mục 。 後於魅陵界鳳凰樓西起寺。 hậu ư mị lăng giới phượng hoàng lâu Tây khởi tự 。 每至夜半輒有推戶而喚。視不見人。眾屢厭夢。跋陀燒香呪曰。 mỗi chí dạ bán triếp hữu thôi hộ nhi hoán 。thị bất kiến nhân 。chúng lũ yếm mộng 。bạt đà thiêu hương chú viết 。 汝宿緣居此。我今起寺行道禮懺。常為汝等。 nhữ tú duyên cư thử 。ngã kim khởi tự hành đạo lễ sám 。thường vi/vì/vị nhữ đẳng 。 若住者為護寺善神。若不能居。各隨所安。 nhược/nhã trụ/trú giả vi/vì/vị hộ tự thiện thần 。nhược/nhã bất năng cư 。các tùy sở an 。 既而道俗十餘人同夕夢見鬼神千數皆荷擔移 ký nhi đạo tục thập dư nhân đồng tịch mộng kiến quỷ thần thiên số giai hà đam di 去。寺眾遂安。大明七年。天下亢旱。 khứ 。tự chúng toại an 。Đại Minh thất niên 。thiên hạ kháng hạn 。 祈禱山川累月無驗。孝武請令祈雨。必使有感。 kì đảo sơn xuyên luy nguyệt vô nghiệm 。hiếu vũ thỉnh lệnh kì vũ 。tất sử hữu cảm 。 如其無効不須相見。跋陀答曰。仰憑三寶陛下天威。 như kỳ vô hiệu bất tu tướng kiến 。bạt đà đáp viết 。ngưỡng bằng Tam Bảo bệ hạ Thiên uy 。 冀必降澤。如其不獲不復重見。 kí tất hàng trạch 。như kỳ bất hoạch bất phục trọng kiến 。 即往北湖釣臺燒香祈請。不復飲食。默而誦經密加祕呪。 tức vãng Bắc hồ điếu đài thiêu hương kì thỉnh 。bất phục ẩm thực 。mặc nhi tụng Kinh mật gia bí chú 。 明日晡時。西北角雲起如車蓋。日在桑榆。 minh nhật bô thời 。Tây Bắc giác vân khởi như xa cái 。nhật tại tang 榆。 風震雲合連日降雨。明旦公卿入賀。勅見慰勞。 phong chấn vân hợp liên nhật hàng vũ 。minh đán công khanh nhập hạ 。sắc kiến úy lao 。 嚫施相續。跋陀自幼以來蔬食終身。 sấn thí tướng tục 。bạt đà tự ấu dĩ lai sơ thực chung thân 。 常執持香爐。未嘗輟手。每食竟輒分食飛鳥。 thường chấp trì hương lô 。vị thường xuyết thủ 。mỗi thực/tự cánh triếp phần thực/tự phi điểu 。 乃集手取食。至明帝之世。禮供彌盛。 nãi tập thủ thủ thực/tự 。chí minh đế chi thế 。lễ cung/cúng di thịnh 。 到秦始四年正月。覺體不平。 đáo tần thủy tứ niên chánh nguyệt 。giác thể bất bình 。 便豫與明帝公卿告辭臨終之日。延佇而望云。見天華聖像。禺中遂卒。 tiện dự dữ minh đế công khanh cáo từ lâm chung chi nhật 。duyên trữ nhi vọng vân 。kiến thiên hoa Thánh tượng 。ngu trung toại tốt 。 春秋七十有五。明帝深加痛惜。慰贈甚厚。 xuân thu thất thập hữu ngũ 。minh đế thâm gia thống tích 。úy tặng thậm hậu 。 公卿會葬榮哀備焉。 công khanh hội táng vinh ai bị yên 。 　　　　沮渠安陽侯傳第九 　　　　tự cừ an dương hầu truyền đệ cửu 沮渠安陽侯者。其先天水臨成縣胡人。 tự cừ an dương hầu giả 。kỳ tiên Thiên thủy lâm thành huyền hồ nhân 。 河西王蒙遜之從弟也。初蒙遜滅呂氏。 hà Tây Vương mông tốn chi tùng đệ dã 。sơ mông tốn diệt lữ thị 。 竊號涼州稱河西王焉。安陽為人強志疎通。 thiết hiệu Lương Châu xưng hà Tây Vương yên 。an dương vi/vì/vị nhân cường chí sơ thông 。 敏朗有智鑒。涉獵書記善於談論。幼稟五戒銳意內典。 mẫn lãng hữu trí giám 。thiệp liệp thư kí thiện ư đàm luận 。ấu bẩm ngũ giới nhuệ ý nội điển 。 所讀眾經即能諷誦。常以為務。 sở độc chúng Kinh tức năng phúng tụng 。thường dĩ vi/vì/vị vụ 。 學多聞大士之盛業也。少時常度流涉到于闐國。 học đa văn đại sĩ chi thịnh nghiệp dã 。thiểu thời thường độ lưu thiệp đáo Vu Điền quốc 。 於衢摩帝大寺。遇天竺法師佛陀斯那。諮問道義。 ư cù ma đế đại tự 。ngộ Thiên-Trúc Pháp sư Phật đà tư na 。ti vấn đạo nghĩa 。 斯那本學大乘。天才秀出誦半億偈。明了禪法。 Tư-na bổn học Đại-Thừa 。Thiên tài tú xuất tụng bán ức kệ 。minh liễu Thiền pháp 。 故西方諸國號為人中師子。 cố Tây phương chư quốc hiệu vi/vì/vị nhân trung sư tử 。 安陽從受禪要祕密治病經。因其胡本口誦通利。 an dương tùng thọ/thụ Thiền yếu bí mật trì bệnh Kinh 。nhân kỳ hồ bổn khẩu tụng thông lợi 。 既而東歸。 ký nhi Đông quy 。 於高昌郡求得觀世音彌勒二觀經各一卷。及還河西。即譯出禪要。轉為漢文。 ư Cao-xương quận cầu đắc Quán Thế Âm Di lặc nhị quán Kinh các nhất quyển 。cập hoàn hà Tây 。tức dịch xuất Thiền yếu 。chuyển vi/vì/vị hán văn 。 居數年。魏虜託跋燾伐涼州。安陽宗國殄滅。 cư số niên 。ngụy lỗ thác bạt đảo phạt Lương Châu 。an dương tông quốc điễn diệt 。 遂南奔于宋。晦志卑身不交世務。 toại Nam bôn vu tống 。hối chí ti thân bất giao thế vụ 。 常遊止塔寺。以居士自畢。初出彌勒觀世音二觀經。 thường du chỉ tháp tự 。dĩ Cư-sĩ tự tất 。sơ xuất Di lặc Quán Thế Âm nhị quán Kinh 。 丹陽尹孟顗見而善之。請與相見。 đan dương duẫn mạnh ỷ kiến nhi thiện chi 。thỉnh dữ tướng kiến 。 一面之後雅相崇愛。亟設供饌厚相優贍。至孝建二年。 nhất diện chi hậu nhã tướng sùng ái 。cức thiết cung soạn hậu tướng ưu thiệm 。chí hiếu kiến nhị niên 。 竹園寺比丘尼慧濬。聞其諷誦禪經。請令傳寫。 trúc viên tự Tì-kheo-ni tuệ tuấn 。văn kỳ phúng tụng Thiền Kinh 。thỉnh lệnh truyền tả 。 安陽通習積久。臨筆無滯。 an dương thông tập tích cửu 。lâm bút vô trệ 。 旬有七日出為五卷。其年仍於鍾山定林上寺。 tuần hữu thất nhật xuất vi/vì/vị ngũ quyển 。kỳ niên nhưng ư chung sơn định lâm thượng tự 。 續出佛母泥洹經一卷。安陽居絕妻孥無欲榮利。 tục xuất Phật mẫu nê hoàn Kinh nhất quyển 。an dương cư tuyệt thê nô vô dục vinh lợi 。 從容法侶宣通經典。是以京邑白黑咸敬而嘉焉。 tòng dung pháp lữ tuyên thông Kinh điển 。thị dĩ kinh ấp bạch hắc hàm kính nhi gia yên 。 以大明之末遘疾卒。時有外國沙門功德直者。 dĩ Đại Minh chi mạt cấu tật tốt 。thời hữu ngoại quốc Sa Môn công đức trực giả 。 不知何國人。以宋大明中遊方。 bất tri hà quốc nhân 。dĩ tống Đại Minh trung du phương 。 至荊州寓禪房寺。沙門玄暢請其譯出念佛三昧經六卷。 chí kinh châu ngụ Thiền phòng tự 。Sa Môn huyền sướng thỉnh kỳ dịch xuất niệm Phật tam muội Kinh lục quyển 。 及破魔陀羅尼。停荊歷年。後不知所移。 cập phá ma Đà-la-ni 。đình kinh lịch niên 。hậu bất tri sở di 。 　　　　求那毘地傳第十 　　　　Cầu na-tỳ địa truyền đệ thập 求那毘地。中天竺人也。 Cầu na-tỳ địa 。Trung Thiên Trúc nhân dã 。 弱齡從道師事天竺大乘法師僧伽斯。聰慧強記勤於諷習。 nhược linh tùng đạo sư sự Thiên-Trúc Đại thừa pháp sư tăng già tư 。thông tuệ cường kí cần ư phúng tập 。 所誦大小乘經十餘萬言。兼學外典明解陰陽。 sở tụng Đại Tiểu thừa Kinh thập dư vạn ngôn 。kiêm học ngoại điển minh giải uẩn dương 。 其候時逢占多有徵驗。故道術之稱有聞西域。 kỳ hậu thời phùng chiêm đa hữu trưng nghiệm 。cố đạo thuật chi xưng hữu văn Tây Vực 。 建元初來至京師。止毘耶離寺。 kiến nguyên sơ lai chí kinh sư 。chỉ tỳ da ly tự 。 執錫從徒威儀端肅。王公貴勝迭相供請焉。 chấp tích tùng đồ uy nghi đoan túc 。Vương công quý thắng điệt tướng cung/cúng thỉnh yên 。 初僧伽斯於天竺國抄集修多羅藏十二部經中要切譬喻 sơ tăng già tư ư Thiên Trúc quốc sao tập tu đa la tạng thập nhị bộ Kinh trung yếu thiết thí dụ 撰為一部。凡有百事。以教授新學。 soạn vi/vì/vị nhất bộ 。phàm hữu bách sự 。dĩ giáo thọ tân học 。 毘地悉皆通誦兼明義旨。以永明十年秋。 Tì địa tất giai thông tụng kiêm minh nghĩa chỉ 。dĩ vĩnh minh thập niên thu 。 譯出為齊文凡十卷。即百句譬喻經也。 dịch xuất vi/vì/vị tề văn phàm thập quyển 。tức bách cú Thí dụ kinh dã 。 復出須達長者十二因緣經。各一卷。自大明以後。譯經殆絕。 phục xuất tu đạt Trưởng-giả thập nhị nhân duyên Kinh 。các nhất quyển 。tự đại minh dĩ hậu 。dịch Kinh đãi tuyệt 。 及其宣流法寶世咸美之。 cập kỳ tuyên lưu pháp bảo thế hàm mỹ chi 。 毘地為人弘厚有識度。善於接誘。勤躬行道夙夜匪懈。 Tì địa vi/vì/vị nhân hoằng hậu hữu thức độ 。thiện ư tiếp dụ 。cần cung hành đạo túc dạ phỉ giải 。 是以外國僧眾萬里歸集。南海商人悉共宗事。 thị dĩ ngoại quốc tăng chúng vạn lý quy tập 。Nam hải thương nhân tất cộng tông sự 。 供贈往來歲時不絕。性頗蓄積富於財寶。 cung/cúng tặng vãng lai tuế thời bất tuyệt 。tánh phả súc tích phú ư tài bảo 。 然營建法事已無私焉。於建業淮側造止觀寺。 nhiên doanh kiến pháp sự dĩ vô tư yên 。ư kiến nghiệp hoài trắc tạo chỉ quán tự 。 重閣層門殿房整飾。養徒施化德業甚著。 trọng các tằng môn điện phòng chỉnh sức 。dưỡng đồ thí hóa đức nghiệp thậm trước/trứ 。 以中興二年冬卒。 dĩ trung hưng nhị niên đông tốt 。 出三藏記集傳中卷第十四 Xuất Tam Tạng Kí Tập truyền trung quyển đệ thập tứ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 14:51:28 2008 ============================================================